尊人倫以保地方之風紀論
推薦分享
資源連結
連結到原始資料 (您即將開啟新視窗離開本站)後設資料
- 資料識別：
- TUZ-500000030493
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 劉 慶 彬
- 主題與關鍵字：
- 彰化崇文社詩文小集
- 描述：
- 內文:昔自伏羲之世。教以婚姻之禮。始有尚平之願。遂有。父子兄弟夫婦朋友。迨至唐虞之盛。使契為司徒。教之以人倫。然後父子有親。君臣有義。夫婦有別。長幼有序。朋友有信。三綱五常。五倫八德。無不備至。黎庶於變時雍。世濟厥美。人心醇厚。世隆道盛。故無澆漓末俗。惡風滋蔓之虞。至春秋之時。殺逆頻發。王綱失墜。邪說誣民。仁義充塞。臣弒其君者有之。子弒其父者亦有之。夫殺其妻者亦有之。兄殘其弟者亦有之。朋友無義。而相毒害者亦有之。人倫大變。地方風紀大亂。無父無君之道盈天下。幸得孔子作春秋。修王法。寓褒貶。亂臣賊子懼。而不敢肆。孟子息邪說。詎詖行。講道德。說仁義。以正倫常。挽回地方風紀之亂。自來地方風紀之醇也。係乎倫常之善正。地方風紀之亂也。係乎倫常之乖舛。故倫常當自尊重焉。吾台自開海禁之後。歐風美雨。東漸西來。物質文明。人心隨之而變。更不顧父慈子孝。兄愛弟敬。夫唱婦隨之道。同室而操戈。或公廷而聚訟。兄弟閱墻而?很。或暗行而相害。夫妻反目而分離。或通姦而害夫。或蓄妾而離妻。朋友則背道而分馳。或慝怨而友其人。越禮蔑倫。上下顛倒。尊卑失序。有殺子奪新房。尊卑成野合。中冓竟不堪聞。日則稱父子。夜則為夫婦。彝倫攸斁。貽害地方之風紀。或姑姪而情通。或主婢而枕同。好色貪淫。如鄭衛之風。紊亂地方風紀。惟人有倫。而不知尊重者。是禽獸也。故吾人何可不尊重人倫。以全其為人。庶免有地方風紀之弊害。
- 出版者：
- 崇文社
- 日期：
- 出版品發行日期:1937
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
