子以四教文 

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資料識別:
TUZ-340000023002
資料類型:
文字
著作者:
洪月樵
主題與關鍵字:
寄鶴齋制義文集
描述:
內文:聖教有四文居一焉夫夫子豈徒教人以文哉然四者之中必以文為先殆亦謂文不可廢耳且聖門有四科文居後焉然以文後者姱修必須兼修名山有既老之著跡而以文先者傳道必推載道杏壇無不發之菁華教亦多術矣默會焉而後歎文章可得而聞也今夫夫子多聞多識之人也定禮樂而修春秋刪詩書而贊周易其於文學不既邃乎然本諸身以為學亦示諸人以為教天地先樸而後華故混沌開然後星雲爛水潦平然後河圖出龜書不先鑄鼎而來鳥篆必繼結繩而作徵陶淑於東山孰謂衣冠俎豆為函丈最急之資帝王先質而後文故陰陽洩然後爻象開禪讓興然後賡颺起九功在上古而不歌五色到中天而始尚問風流於泗水孰謂芹藻鸞旂為學校難寬之器然則子有教何必文乎教有四何必以文為先乎而抑知不然明達與魯鈍殊科明達之弊偽而魯鈍之弊愚子之四教有以袪其偽必有以化其愚也故四教缺文醇儒或蒙腐儒之稱四教得文賢師亦衍經師之泒講學與闇修異道講學之失夸而闇修之失陋子有四教所以去其夸即所以飾其陋也故四教後文稽古苦無古人之助四教先文讀書早乞經書之靈則文不當先乎且夫文必以禮樂春秋為最要矜淹博而不束官骸侈空設而輒廢絃誦考府紀年之編而不識予奪褒誅之義曷貴為其儒雅文人乎故子以禮樂教性情動舞蹈之機子以春秋教筆削窺榮辱之旨且教以禮而經曲可並周官之制教以樂而琴操可補笙詩之缺教以春秋而續經可入柱史之書泮水聲靈之未湮文物復彰於闕里四教不僅有文乎而禮樂春秋為畢生讀不盡之書四教而先以文乎而禮樂春秋為千古傳不磨之業且夫文尤以詩書周易為最著守牋注而不通風雅講考據而不暗典謨讀包羲古皇之書而不解吉凶消長之數安見其為宿學文士乎故子以詩書教刪#缺聞見之疑子以周易教假年發乾坤之秘且教以詩而無邪不至失於愚教以書而好古不至失於誣教以周易而繫辭不至失於賊東國圖書之未?文采畢著於尼山文為四教之一乎而詩書周易開吾儒一時之心法文在四教之先乎而詩書周易萃學士終古之精英此文所以為四教先也
出版者:
簡榮聰
日期:
出版品發行日期:1993
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所

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