性習說
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- 資料識別：
- TUZ-010205008143
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 鄭用鑑
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:甚矣。人之所習。不可不慎也，因讀論語性相近，習相遠一節。先儒謂此性為氣質之性而言。愚謂天命之性本一也。安得又有氣質之性。但氣質所以承受此性者也。性所以主宰氣質者也。性離氣質。安頓何處。此性一落氣質之內。豈無稍偏，然究其最初之理。原自相近，猶孟子所云。平旦之氣。其好惡與人相近也。者幾希。今人乍見孺子將入於井。皆有怵惕惻隱之心，?爾而與之。行道之人弗受蹴爾而與之，乞人不屑也。夫以今人行道之人。乞人無不皆然。相近了了矣，只要慎其所習耳，故下節緊說。性上智與下愚不移。上智下愚有幾人哉。其餘皆可移也。武承之曰。柴愚參魯師辟由喭以聖人之中正視之。則有偏耳。其相近者自在。固非上智亦非下愚也。四者各有當盡之功夫，各有合道之氣質。故曾子卒能傳道也。其說可謂深湛。學者其詳玩之。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正9年9月15日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
