益友損友論
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- 資料識別：
- TUZ-010202005790
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 彭鏡泉
- 主題與關鍵字：
- 臺灣文藝叢誌
- 描述：
- 內文:曾子曰。以友輔仁，謂友之賢者。有益于己也。孔子曰。毋友不如己者，以友之不賢。有損于我也，今有人與君子交。君子之人為安宅。義為正路。循禮而耕。講學而耨，彼始焉親而近之。繼焉習而安之。居然入德之門。而游藝之圃矣，乃末幾與小人遊。小人之富者而驕。貧者而諂。鑽營為工。奢侈為榮，彼始焉顧而樂之。終焉亦從而化之。居然附羶之輩。而逐臭之夫矣。均是人也，或從為君子。或從為小人，何也。友導之也，夫與善人交。如入芝蘭之室。久而不聞其香。是有益于己也，與不善人交。如入鮑魚之肆。久而不聞其臭。是有損于我也。若是乎益友當與之。損友當拒之也，然時至今日。習俗變遷。世風趨下。君子道消。小人道長，所謂益友者。己寥寥而罕覯，所謂損友者。則滔滔而皆是。雖有人焉，言忠信。行篤敬。眾必群然笑之，是人皆惡為君子，其孰能與之。人且樂為小人。又孰能拒之乎，就令一君子友之。而眾小人咻之。雖日撻而求其為君子。亦不可得。無感乎受益者之少，而招損者之多也。然則如之何其可哉。吾誠以多小人為可憂，以寡君子為未足。宜尚友古之人，誦其詩。讀其書。而論其世。而知其人。凡古人之為聖為賢者。吾皆心與之契。神與之交，若是者其庶幾乎。盡古人皆益友也。可以補君子之不足。而防小人之濫交也。又何至始與君子遊。受其益。終與小人遊受所損。哉。嗟乎。論友而求諸古，亦不得己也。雖然非創論也。善取友者。當不以斯言為河漢也。
- 出版者：
- 鄭汝南
- 日期：
- 出版品發行日期:大正9年5月15日
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
