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益友損友論
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資料識別:
TUZ-010202005787
資料類型:
文字
著作者:
林圖顧
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文:孔子曰。益者三友。損者三友。蓋以直諒多聞。友之益也。辟柔便佞。友之損也。此聖人教人知友損益之大綱,而究之損益之友。固不僅此數也。試即以古人之所友而略論之。友有以道德相感孚。學問相麗澤者。上國觀光,僑札之縞紵贈答。鹿洞講學,朱陸之議論異同。此即友之益也。又有氣節自高,義俠是尚者。相位不貪,虞卿與魏齊同遁。賢名偏重,伯桃讓角哀併糧。此亦益友而非損友也。他如同官為僚,林父盡心於先蔑。彈冠待薦,貢禹屬意於王陽。是則同聲相應。同氣相求。皆友之益,堪為後人法之也。然友亦有以詭詐相結納。陰險相傾害者。呂祿解兵,酈寄之欺心賣友。張德召客,杜肅之上告懷餤。此即友之損也。又有忌才嫉功,妨賢害能者。出使齊邦,范睢之箠因須賈。客卿魏國,孫臏之刖為龐涓。此亦損友而非益友也。他如始善終凶,陳餘見讎於張耳。交絕論著,朱穆貽恨於孝標。是則翻手作雲。覆手作雨。皆友之損,可為後人戒之也。若是乎友之於人也。有益者而亦有損者。而人之於友也。可不求其益者。而去其損者乎,間嘗有審友不詳。而誤以益為損者。如晉王導之於周顗是也。導坐王敦之變。求救於顗。顗不答導憾之。幾疑為損友矣,及後敦殺顗。導閱疏奏。知顗救己。因悲嘆曰,我不殺伯仁。伯仁由我而死。幽冥之中,負此良友矣。此則以益友而誤為損友者也,然亦有取友不慎。而誤以損為益者。如宋王安石之於呂惠卿是也。安石為相。舉行新法。惠卿迎合而附和之。因是驟得執政。幾視為益友矣。迨後惠卿竟訟安石。出其私書,有勿使上知之語。忌其再相。傾輒尤甚。此又以損友而誤為益友者也。是皆古人益友損友之班班可考者矣。鳴呼居今日而言友道。不必求如鮑叔之分金多管仲。魯肅之指困濟周瑜。而後謂之益友。惟能以道德相資輔。以學問相切嗟。更能以氣節義俠相勉勵,而勿以詭詐為計。陰險為心,嫉功妒害為能事。則可謂有益無損之友矣。彼夫金谷筵開。效平原之飲留十日。玉堂鼎列。仿何曾之食費萬錢,是則酒食徵逐奢。侈過甚。似損友之所為。而非益友之所事也。又有秦樓楚館,幾視若結綺臨春。門巷枇杷,錯認為東山絲竹。慕陳季後主之風流。作江東王謝之子弟。任情縱欲。聲色是娛。此固益友之所不取。而為損友之所樂從也。益友損友邪正之不同如此。人可不知所擇乎哉。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正9年5月15日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
林圖顧(大正9年5月15日)。[益友損友論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/e4/1f.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/e4/1f.html
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