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穎考叔論
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資料識別:
TUZ-010109003146
資料類型:
文字
著作者:
王則修
主題與關鍵字:
臺灣文藝叢誌
描述:
內文:古之大孝者莫如舜。而孝之至純者。亦莫如舜。外此如閔子騫。處人倫之變。而能曲全以成其孝。均為孔子所深許。其餘雖不少孝行之人。然欲求一天性之純篤。而毫無疵議者。卒不可多得。春秋時有穎考叔者。僻居穎谷。職掌封彊。其事母不少概見。第其遺食以諷莊公。遂感發莊公之天性。此亦盡人臣諫君之義己耳。茅焦之諫秦王。子犯之告重耳。亦猶是也。乃左氏遂以純孝與之。蓋見夫莊公之置母且誓。實為千古不孝之罪人。且啟萬世滅倫之逆子。當時在鄙諸臣。何無有起而諫之者。而獨一穎谷封人。婉言微諷。遂令闕地相見。母子如初。其善全君孝。己足愧死祭仲子封諸輩。故極口稱揚。遂不覺其言之溢美也。夫孝為天之經。地之義。能盡者己自可嘉。況乎不匱之孝思。純任自然之至性。非甚盛德。其孰能與於斯。吾不敢謂考叔非孝。特未敢必其孝之純耳。天下之純孝者。必如大舜而後可無憾也。必如閔子而後可無閒也。彼穎考叔者。安能望其頂背。攷諸鄭之伐許也。考叔列在行間。取蝥弧之旗以先登。賈其餘勇。雖云戰而不奮。比於不孝。然其挾怨子都。致令一矢之加。隕身城下。其好勇鬥很之心。毋仍性有所未粹。天有所未純。孝經云愛親者不敢惡於人。又曰身體髮膚。受之父母。不敢毀傷。彼其與人嫉忌。即惡人之明證也。爭先致。死即毀傷之明驗也。純孝者固如是乎。左氏筆秉春秋。事事可昭信史。獨於論斷考叔之孝。不無過譽之詞。君子曰穎考叔孝也。孝而至於純。吾斯之未能信。然當此晚近之世。而一官微吏。獨以孝聞。亦足以勵薄俗而振澆風矣。鳴呼考叔亦善為人子矣哉。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正8年9月29日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
王則修(大正8年9月29日)。[穎考叔論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/dc/76.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/58/dc/76.html
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