此地點是於台東縣達仁鄉土坂村五年祭時所攝頭目「陳家祖靈屋」。該部落是隸屬於「pagarogaro群」,排灣語意指「到遙遠地方的親戚」。如追溯頭目系統是與屏東縣大武山西邊的paumaqmaq(如古樓部落)有婚姻關係的亞群,存有重視祭儀與舉行五年祭的傳統。祖靈屋前的紅色小桌放著剛parisi(祭祀)vuvu(祖靈)之祭品。對於Butsul系的Paumaqmaq群的排灣族人來說,mamazagilan的kavusam(南排排灣語,即一般所稱的大頭目)家屋如棄置變成祖靈屋(一稱祭屋),稱為Vineqatsan,也稱為 i pu parisirisian(祭拜的地方),也是i pu vuvuvuvuan(祖靈所在);而Pamauqmauq群「到遠方的親戚」—也就是東部排灣Butsul系的Paqaroqaro群—也有雷同的祖靈屋觀念。 土坂村五年祭所攝頭目包家祖靈屋,祖靈柱上掛有各種與祭祀有關的神聖物,如各種獸角、祭祀竹筒、五年祭祭祀用小甕、祭竿鈴鐺籐球、播種祭用竹具、卜問用葫蘆、招待外賓用單杯…等;原包家祖靈屋已於2000年12月改建。