木杵
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- 資料識別：
- 7522
- 主題與關鍵字：
- 木器｜杵
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
- 描述：
- 木杵是台灣原住民各族普遍使用的工具，大多使用杵和豎臼加工處理食物。將收成、曬乾後的小米穗束，放入臼內，雙手持用杵，經由不斷地舂搗，可剝離出小米粒。待匯集小米粒後，注意保持乾燥以避免受潮，可維持一段時日的保存儲藏。如果要製作傳統食物，如香蕉餅等。可將煮熟的小米和糯米或是小米和香蕉放入臼內，也是雙手持用杵，經由不斷地舂搗後，就可製成具有黏性的傳統食物。木杵通常是利用材質堅硬的木頭製成的，刨削兩端較厚圓，中為手拿處一體成形之杵。木杵除是台灣原住民各族普遍使用的工具，大多是用來搗小米用的，也有傳遞訊息的功能。後來邵族與布農族發現木杵所敲打出來的聲音竟然有音階，開始研究並且發揚光大，目前可說是邵族與布農族的代表音樂，也就是「杵音」。邵族最具特色的文化風采就是「杵歌」。所謂的「杵歌」，其實就是搗粟所發展出來的一種歌舞─舂石音。邵族婦女們圍在杵石上敲擊時，所使用的木杵長短、粗細、輕重不一，自然會產生不同音階的聲響，進而組合成多種不同節奏的杵音，而這也是邵族人敲響過年序曲的樂聲。布農族是以木杵的長短及粗細的不同，先後敲擊於石板或屋的大石塊上，所產生出來的聲音為杵樂。過去曾經用於實用上，也就是把粟米置於石板上，藉著木杵的敵擊使之脫殼，如今已完全當純粹的樂器演奏。布農族木杵的演奏，通常在六到十枝木杵的合奏。木杵演奏時，一定圍成圓圈，男女不拘，演奏者左手在上，握住木杵中間部份上端，右手則執下端。開始時一定先由一位演奏者（過去一定是祭司lisigulusan）敲擊石板四次之後，大家再依一定的模式此起彼落的在時間差之內演奏，因此而產生複音及複節奏的現象。
- 日期：
- 2008年2月
- 管理權：
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局
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