羊角
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後設資料
- 資料識別：
- 7405
- 主題與關鍵字：
- 達悟族｜羊角｜傳家寶
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
- 描述：
- 羊角達悟族語稱為「ozong no kagling」。雅美人殺羊後，自等待然風乾後，習慣取羊角掛在主屋室內以作為裝飾，也用以誇示自己的財富。掛在牆上的羊角和魚骨除了具有慰靈的意義之外，同時也象徵著家庭的富有程度。 山羊為達悟族放牧之主要家畜。山羊的土名為kagirin，牠與豬隻相同，雖同為族人財產標誌，但蘭嶼族人規視山羊為最尊崇的動物。山羊之在蘭嶼繁殖甚速，原因是草原甚多、食料豐富所致。根據鳥居氏的記載，認為蘭嶼的山羊有野生和飼養兩種。鳥居氏且謂小蘭嶼島上曾經發現過野山羊，不過那些山羊是否是島上的原產或因船隻遇難而後流落在島上，而後日久變為野生，則無文獻可考。日治時期出版的《台灣志》中記載著：「紅頭嶼飼養有山羊，帶有美麗的毛色，此人呼其為Kakri，此名乃源自葡萄牙語。」如果土名確係源自葡語，則山羊的最初輸入該島，當係葡人無疑。但也有學者懷疑山羊可能是引自巴丹島。蘭嶼的山羊毛色有黑、白、褐，通稱「三毛山羊」，但也有欠其中一色而為兩色，有長大之角，頷下有長鬚，非常壯碩而美麗。族人有尊崇山羊之風，羊角多是族人的傳家寶，羊頸毛作為兒童的頸飾，族人深信可以帶來平安。
- 日期：
- 2008年2月
- 管理權：
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局
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