羊角達悟族語稱為「ozong no kagling」。雅美人殺羊後,自等待然風乾後,習慣取羊角掛在主屋室內以作為裝飾,也用以誇示自己的財富。掛在牆上的羊角和魚骨除了具有慰靈的意義之外,同時也象徵著家庭的富有程度。 山羊為達悟族放牧之主要家畜。山羊的土名為kagirin,牠與豬隻相同,雖同為族人財產標誌,但蘭嶼族人規視山羊為最尊崇的動物。山羊之在蘭嶼繁殖甚速,原因是草原甚多、食料豐富所致。根據鳥居氏的記載,認為蘭嶼的山羊有野生和飼養兩種。鳥居氏且謂小蘭嶼島上曾經發現過野山羊,不過那些山羊是否是島上的原產或因船隻遇難而後流落在島上,而後日久變為野生,則無文獻可考。日治時期出版的《台灣志》中記載著:「紅頭嶼飼養有山羊,帶有美麗的毛色,此人呼其為Kakri,此名乃源自葡萄牙語。」如果土名確係源自葡語,則山羊的最初輸入該島,當係葡人無疑。但也有學者懷疑山羊可能是引自巴丹島。蘭嶼的山羊毛色有黑、白、褐,通稱「三毛山羊」,但也有欠其中一色而為兩色,有長大之角,頷下有長鬚,非常壯碩而美麗。族人有尊崇山羊之風,羊角多是族人的傳家寶,羊頸毛作為兒童的頸飾,族人深信可以帶來平安。