雅美柱
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後設資料
- 資料識別：
- 7272
- 主題與關鍵字：
- 達悟族｜ 宗柱｜羊角｜雕刻
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
- 描述：
- 達悟族人的四門房之宗柱雕刻。達悟語稱為tomok。達悟族傳統住宅的建築造型，是在所有木構造文化都看得到的基本型態，唯獨三、四門主屋中才有的tomok是特殊的元素。在核心家族制的居住原則中，家屋使用年限與家屋主人的生命週期相當，父死三年後拆除家屋，兄弟們分別擁有家屋建材部件，原則上tomok由長子繼承，有著美麗羊角雕飾的tomok是達悟族的不動產之一。Tomok為板狀構材，有人稱之為中柱，大慨是因為它支撐在屋脊中央；也有人稱之為宗柱，大慨是因為它是家屋的精神象徵；而日本人則稱它為親柱。其平面形狀上窄下寬，約等腰三角形，而兩腰為曲線，表面淺雕水平紋樣，上方有羊角形狀的浮雕。 準備建材取tomok木料時，必須選擇吉日，當日主人一定殺豬辟邪，並手沾豬血觸摸木板，祈求：「佑護康健福壽，子孫繁衍，代代為你（屋）打掃清潔」。如已有繼承tomok財產，即不必上山再取。四門主屋以上有大、小兩根tomok，豎立大tomok時，必須宰羊並塗上羊血。達悟族認為山羊是長壽的象徵，塗上羊血是注入tomok生命，使tomok成為主屋的靈魂，以此祈求主屋的存續及主人的長壽。 Tomok在主屋的構造中並沒有結構上的實質意義，但他傳家的精神意義曾深植於達悟族傳統文化裡。如果要立tomok，家屋必須要舉行落成典禮。現在會唱歌謠的老人越來越少，芋頭也因福壽螺入侵而收成大減，重建住宅並非每戶都會舉行落成典禮。老成凋零，年輕人力外移，如tomok材積比較大的構件取得，也許更形困難。重建住宅構造方法改變了，家屋傳承的象徵物件式微，如果傳統聚落保存不力的話，tomok將日漸成為達悟族失落的記憶。
- 日期：
- 2008年2月
- 管理權：
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局
授權聯絡窗口
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