陶壺
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後設資料
- 資料識別：
- 7027
- 主題與關鍵字：
- 排灣族｜陶器｜壺
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
- 描述：
- 此類陶壺稱為sa lalumegan哭壺。sa lalumegan有被叮嚀之意。族人稱它為會哭的陶壺，這一類古陶壺和maka tuvung（來自完整）很相似，它的脖子稍長，體型較小，有些小到拳頭一般大，全身沒有圖紋，性別都為母壺，屬於pasazaleman（迎靈）儀式時的占卜壺，通常是由部落mamazangilan vusam（太陽氏族種子家庭）或靈媒保管，不能用在婚嫁時的聘禮或分家時的信物。傳說中，有一個能預知未來的祖靈叫sa lalumegan，知道kalevelevan（天庭）和tariteku（地獄）裡發生的事，一個部落即將發生重大災難時，他會預先向部落的人警示，會在陶壺裡哭，陶壺因此會發出嗡嗡嗡嗡的哭聲，部落的靈媒聽到了，便會去卜問探明究竟，所以族人稱之為哭壺，他的輩份僅次於maka tuvung（來自完整）陶壺。 台灣自古即有陶器，七千年前的史前時期即有繩紋陶的出土，原住民各族中保有陶器的有排灣、魯凱、雅美、阿美、布農和鄒族，而仍能製作或保留技術的只有雅美、阿美、曹和布農了。排灣族制陶技術已完全失傳，現有陶罐為祖先所流傳下來，並認為有靈性，上塑有蛇紋或飾以圈形幾何紋，作為婚嫁聘禮或祀祭供器。陶罐大都屬貴族所有，象徵地位和財富。陶器在原住民生活中有著不同的功能，其中最普遍且最重要的，就是當作盛物的容器以及用來調製各種食物的飲食調理用品，譬如阿美族及雅美（達悟）族常見的汲水陶壺、盛飯或湯的陶碗，或是阿美族與北部平埔族群用來蒸米的陶甑、陶鍋等，都是很好的例子。
- 日期：
- 2008年2月
- 管理權：
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局
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