陶壺
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後設資料
- 資料識別：
- 7016
- 主題與關鍵字：
- 排灣族｜陶器｜壺
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物
- 描述：
- 陶壺為排灣族的三寶之一，排灣族祖先則有「壺生」、「蛇生」之傳說。據說他們的祖先回來探訪時，都住在陶壺裡內，所以壺要好好的保存，不可隨便移動。排灣族對陶壺擁有的多少和好壞（等級），是代表頭目或貴族世襲的權威。壺的呈現論定部落的團結，弭平紛爭，更展現財富、地位。不過，由於時代的趨勢，平民家中也看得到這些仿作品，屬於文化傳承的工作，不再是貴族的專利品。 關於排灣族陶壺的傳說很多，此傳說敘述著兄弟二人在山上砍柴，發現不遠的山頂冒著白煙，兄弟倆覺得奇怪，於是弟在前兄在後奔向山頂，先到的弟弟發現山頂上只有一個陶甕，什麼也沒有，於是欲帶甕下山，將其裝袋走沒幾步甕就不見，回頭一望陶甕又回到原地，反覆幾次直到兄來，合力將陶甕帶下山並置於家室中柱，陽光直射到陶甕，經過陽光日復一日的照射，突然間陶甕崩裂生出了男、女孩子，此子即為排灣族之祖先。 此類陶壺稱pinu calingan古陶壺。pinu calingan有放耳朵之意。其特徵是陶壺上有兩個耳把，身體呈蛇背形（菱形）居多，部份橢圓，與pinu singisingan（綴有鈴鐺）相似，花紋多半是qinadaqadavan（太陽紋）及vecik na kamavanan（百步蛇紋）的組合，性別以陰陽壺居多，母壺、公壺次之，主要功能是用來盛裝隔年要播種的穀類種子，請祖靈守護。這種古陶壺可以用在較為年輕輩份的mamazangilan（太陽氏族）婚嫁時的聘禮。
- 日期：
- 2008年2月
- 管理權：
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局
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