版印彩紙:福祿壽

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資料識別:
15135
資料類型:
器物
著作者:
採集者:呂理政
主題與關鍵字:
族群:台灣漢人
關鍵字:圖像
描述:
描述:天上三吉星,人間福祿壽。三星裏面,似乎又是以福為首。傳說這位福星大名鼎鼎,他的出身來歷卻眾說不一。有人說他是天官,是元始天尊吐出來的,還有人說他是漢朝的道州刺史楊成。當時,漢武帝每年要道州進貢侏 儒,楊成上任後就奏了一本,說道州有矮民,無矮奴。漢武帝就免了這項進貢。道州人見楊成造福百姓,就請他做了福星。 關於祿星的傳說也不少。有人說他是天上的文昌星,有的說他是晉朝(266-316)的孫亞子,是專管人間功名利祿的。壽星和福、祿二星不同,他從不穿官服,見誰都樂呵呵,笑眯眯的,所以他的人緣最好。有人說他是南極老人星,有人說他是甘八宿之長,總之是幫人長壽的。有趣的是,壽星最初是不拄拐杖的。到了東漢(25-220),興起了敬老活動,凡是年滿70的老人,朝廷都賜給一支鳩頭玉杖。這以後,壽星也就入鄉隨俗,拄上龍頭拐杖了。 歷代書法家都把福壽二字作為重點來研究。因為福壽雙全已經成了美好生活的一種概括,一種象徵。對壽字的研究,就更下功夫了。人們寫壽字,寫各式各樣的壽字,寫百壽圖,寫各種風格的百壽圖,還寫千壽圖,萬壽囹。 對福壽的要求確實是多多益善。於是,文字演化成圖案,漢字的諧音和形象的喻義也都有了用武之地。蝙蝠是福;梅花鹿是祿;松鶴是長壽的象徵;至於桃子,是因為王母娘娘的蟠桃據說幾千年一開花,幾千年一結果,是個長壽果。福祿壽也在不少民族中,如苗、白、彝、土、壯等民族聚居區也留下了蹤影。
日期:
採集時間:1989-04
格式:
原件數位化後格式:image/jpeg
管理權:
典藏單位:中央研究院民族學研究所
後設資料創用CC
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許婉蓉小姐
02-26521885 轉316
sofia@gate.sinica.edu.tw

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