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文章泰斗 六合吉祥-斗六
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資料識別:
詮釋資料識別碼:cca200101-nw-TFTP035-1
影帶編號:TFTP037-1
資料類型:
原件與否:原件
藏品層次:合集
著作者:
執行製作:陳米英| 攝影:蔡彰興| 助理:林泉益| 旁白:陳譓如| 剪輯:楊宗穎| 音效:陳盈志| 錄音:林作浩| 編導:劉國彬| 感謝:斗六市公所協助拍攝| 製作:台灣電影文化公司| 監製:台灣省政府新聞處、超級電視台|
主題與關鍵字:
主要主題:風景旅遊
次要主題:各地風光
描述:
台灣是一個美麗的寶島,你我曾經在這塊土地上,一起打拼一起奮鬥,建立了美好的家園,並且創造了每一個鄉鎮的特色,今後還需要你我一起努力,開創更美好的未來。 台灣新視窗節目,今天要介紹的是, 字卡:文章泰斗 六合吉祥—斗六 斗六市位於雲林縣的東邊,交通極為方便,是一個開發極早的鄉鎮,目前是縣政府所在地。 斗六市由於交通方便,人口密集地位重要,因此成為雲林縣政治、經濟、文教的中心,市民職業以從事農、工、商業活動為主,是一個農、工、商並重的城鎮。 斗六市的面積有93平方公里,人口總數約有九萬多人,人口數冠於本縣各鄉鎮,以面積而言僅次於古坑鄉位居第二。 字卡:先民生活體驗 化作精闢簡白的俚諺 短短的幾句話 卻蘊藏了高深的智慧 字卡:鄉土諺語 (地方耆老林慶惠╱男) 斗六的命名很特別,一般來說地方的命名,都和歷史地理有關,但是斗六的命名是怎麼來的,應該大家都很有興趣。關於這點大概有3種說法,第一種說法就是斗六的開發,在清康熙年間就已經開發,當時這地方有原住民叫做洪雅族,住在這個地方打獵為生,可是這些人現在已不存在了,所以現在斗六市這裡面還有社口、番社這種名稱,足以證明過去的洪雅族確實在斗六這地方為生,洪雅族人打獵因本地近山,山上有野鹿所以他們去打獵,捕捉到野鹿很高興,他們就會歡呼,他們歡呼的聲音是「斗耳門」「斗耳門」,所以第一個說法,我們斗六的名稱就是「斗六門」,這是一種說法;第二種說法是較文雅的講法,因為在當時斗六的讀書風氣很興盛,所以很多讀書人也因此有一句話,「文章泰斗、六合吉祥」的這兩句話,就將這個「斗」與「六」結合起來,就稱為「斗六」這是第二種說法;第三種的說法恐怕會得罪人,尤其是得罪嘉義地方的人士也說不定,不過這是說說而已,大家聽了不要生氣,就是當初要來設廳的時候,嘉義諸儸和斗六都在爭取,結果清廷當時也不知如何來決定,也因此在當時提出了一種方法,就是說哪裡的土地比較重,就設在那邊,於是就將斗六的土1斗,和嘉義的土1斗兩個來秤秤看,結果嘉義的1斗土,等於斗六的1斗又多6升,所以叫做「斗六」,為什麼嘉義的土會比較重,聽說嘉義那邊將1斗土的裡面摻了鹽進去,摻了鹽密度就比較高當然比較重,這就是第三種不可靠的傳說,你們聽了是不是覺得有趣,謝謝。 字卡:美麗的鄉村與都市 充滿了溫馨和快樂 你我從小生長的地方 有著敘說不完的故事 字卡:小城故事 斗六市位於平原地帶,早期居民以農業為主,收成的季節稻浪紛飛,一片金黃大地。 隨著時代的變遷和農業科技的進步,稻米生產產量過剩,因此有些農友改種其他的農作物,這裡生產的柳丁甜度很高,常常賣得好價錢。 豐收是喜悅的,農友們忙著採收然後裝箱上車,急急忙忙的運送各地消費市場,好讓消費者能夠品嚐到鮮美的果實。 近年來斗六文旦享有盛名,在斗六市農會輔導下,成立文旦共同經營班,提升品質深獲好評。 (農友詹安義╱男) 因為我們這裡文旦好吃的原因就是,我們這兒的土質適合種文旦,還有農會推廣輔導我們的栽培、管理,都按照農會指導的情形在管理,因為目前我們所栽培的文旦,都是用有機的肥料在管理,我們農藥噴的很少,因為我們地上現在所看到的,都是利用「草生栽培」,「草生栽培」可以減少病蟲害,所以今天在臺灣省我們這兒的文旦,斗六文旦能夠在全省打出我們的知名度。 養豬事業走向企業化經營,這家養豬場飼養母豬3百頭、肉豬2千頭左右,養豬場排放大量廢水,處理不當會造成污染,這家養豬場設置三段式廢水處理設備,豬糞、尿廢水經過處理之後,可以用來沖洗豬舍,一方面化腐朽為神奇,一方面減少廢水的排出量,相當符合環保要求,養豬場負責人洪慶德先生,對於污水處理設施投入很大的心力。 (牧場負責人洪慶德╱男) 本場這座養豬場的廢水處理,分做三段式,第1段是「固液分離」,固液分離首先將分離出的豬糞做有機肥,發酵豬糞是用定時的溫度、濕度、水分,送空氣幫助它自然發酵,還有一部份,外面的病死豬也將它處理,放入有機肥裡面掩埋,製造發酵豬糞,固液分離完以後,另一部份的廢水進入厭氣發酵,厭氣再來就是好氣,好氣池和曝氣池中間有一個調節池,因為本場的養豬數差不多有兩千多頭,我們1天的廢水量差不多5、60噸,我們厭氣和曝氣中間又做了一座調整池,我們是用活性污泥自然培養活性菌,所以我們一天的廢水,分24小時分段進入好氣裡面,廢水才有辦法達到放流水的標準,好氣以後我們的水有一部份又回水循環再利用,將廢水收回豬舍,我們的豬舍是裝設自動噴洗式的,所以我們將這廢水來沖洗豬舍效果不錯。 斗六市由傳統的農業型態,逐漸脫胎換骨邁向工業化都市,斗六工業區的設置吸引了許多廠商前來設廠,為斗六市帶來無限的繁榮。 原有工業區已不敷使用,最近又擴大斗六工業區並開發雲林科技園區,產業結構相當結實,斗六的未來發展充滿希望。 國立雲林技術學院設在斗六市,除了提升本地文化水準之外,並且培育工業技術人才,投入重大經濟建設。 工商業的發展帶來大量的人口成長,斗六市積極美化綠化市容,並且開闢中山公園、運動公園、環保公園讓市民擁有休閒運動的場所。 隨著醫學的發達,國人平均壽命延長,銀髮族越來越多,市公所對於老人的照顧也很周到,設立老人活動中心,讓他們參加各項活動,諸如國樂團、土風舞班等等,大家生活得很充實、很快樂。 布袋戲是民間廟會最常見的酬神戲劇之一,雲林縣為台灣地區布袋戲的重鎮,在全省四百多個戲團中佔了六分之一強,雲林縣立文化中心特別設立布袋戲館,典藏精木雕刻的戲偶二百多尊,還有服裝、道具等等供人參觀,藉以了解布袋戲的輝煌歲月。 張文議先生是一位著名的雕刻家,曾經獲得「民族工藝獎」的殊榮,他的作品也經常應邀參加國內外展出,張文議先生的作品以神像雕為主,每一幅作品都很傳神線條優美表情自然,人物性格善惡分明技巧相當純熟,不愧為木雕大師。 斗六受天宮媽祖廟,建於明朝天啟4年,已經有三百多年歷史,廟貌經過多次翻修,天上聖母神威顯赫香火鼎盛。 南聖宮前殿奉祀「五百年關老爺」聖像,這尊12尺關公聖像,於民國65年經海上漂流到台灣,供奉在斗六南聖宮受信徒朝拜。 雲林善修宮創立於民國35年,民國40年建廟,宮殿巍峨壯闊雕工精細,走進廟中頓覺莊嚴肅穆,武聖殿主祀關聖帝君,後殿為大成殿,儒門氣息濃郁,主奉大成至聖先師孔子神位,莘莘學子常來這裡燒香膜拜,求取智慧功課進步。 湖山岩是一處宗教風景區,看到了彌勒佛的笑容,令人心胸開闊充滿祥和。湖山寺建於清朝雍正3年,已有3百多年歷史,暮鼓晨鐘教化眾生。 在斗六市郊有一棵高大的楓樹,樹齡有好幾百年了,樹幹很大約7、8個人合抱,先民來這裡開墾,看到了這棵大楓樹,以及觀看四周的自然景觀,把這個村莊取名為「楓樹湖」。 「大楓樹」的由來,以前這村莊沒有名字,這裡是一個小盆地四面環山,我的祖先就以這大楓樹來命名叫做「楓樹湖」,地名就是這樣來的。 台灣的廟宇建築精細繁複,交趾陶是早期廟宇的主要裝飾,目前已逐漸式微,有一群愛好本土文化的人士,全心投入交趾陶的製作,希望這項傳統技藝能永久流傳下去 字卡:也許 他們名不經傳 但是 他們努力經營鄉土 為社會傳播祥和 他們有如 黑夜中的一盞明燈 字卡:點燈的人 吳榮先生從小喜歡捏塑泥土,因此拜師嘉義交趾陶師傅林添木老師門下,學習即將失傳的交趾陶藝術。 (陶藝家吳榮╱男) 我從事交趾陶工作有17年,在這個交趾陶工作裡面,因為它歷經時間的過程當中有斷層。交趾陶它是由鄭成功來台引進的,交趾陶的藝人是地區性的,在雲嘉南地區,在這個整個過程裡面,就是說從事藝術工作者,在交趾陶以前來講,因為無法謀生,所以它變成了有斷層,吳榮現今在整個傳承中不斷去銜接去研究,今天從整個國際市場來看,以國際的藝術眼光來評價,交趾陶可說是臺灣本土的特色所在。 交趾陶製作先以黏土塑造出各種形象,經過1200度左右的素燒之後,再於素胚上彩繪各種顏色的釉,然後送入窯爐中烘燒而成,目前交趾陶已經成為民間競相收藏的藝術品。 (陶藝家吳榮╱男) 現今我們這交趾陶,從以前時代的轉換,到現在我們從事交趾陶,已經把它生活化溶入了家庭,我們的題材不止於在神像等等,我們現在從事交趾陶立體的方式去記載,我們臺灣本土的成長過程,然後再把它表現出來,所以我們可以常常看到,交趾陶它現在已表現到記載現在的慈母之勞等等,還有一些事事如意、圓滿、福氣。因為這些吉祥物都是中國人最討喜最熱愛的東西,我們用這種民俗的東西,來跟一般民眾更為接近。 字卡:人民的小事情 都是政府的大事情 在省政經營企業化的理念下 我們來聽聽地方人士怎麼說 字卡:地方的心聲 斗六市為雲林縣政治、交通、經濟、文教中心,市公所正在積極拓寬道路,開闢新的道路系統,並且開發新的工業區以迎接未來的發展,創造一個良好的生活環境,更是斗六市公所努力追求的目標。 市長楊鎮文先生對於斗六市的未來規劃出美好的藍圖, (斗六市長楊鎮文╱男) 斗六市是雲林縣治所在地,也是全縣經濟文化及商業的中心,本市除了致力於社區發展推展社會福利,改善居家環境之外,並加強市區各主要道路的美化綠化工作,更加緊推動公共設施的開闢,如運動環保公園、兒童休憩場所、老人聚會場所、立體停車場等等的設置,近幾年來上級政府睿智的領導輔助之下,斗六市的突飛猛進是有目共睹,如斗六工業區的擴編,增加了2百多家的廠商申請設廠,科技工業園區的開發,北環路、內環路、民生南路等,57條道路的陸續完工,可帶動本市的經濟蓬勃發展以及交通的便捷,展望未來我們將朝向工業與農業商業與文化並重的新興都市來邁進。 斗六市是一個民風純樸、氣候溫和,居民們素質極高,文化學術研究單位極多,交通運輸方便,歡迎工商企業蒞臨斗六市來投資設廠,市公所新建的辦公大樓落成之後,市公所將為您提供更好的洽公及服務的環境,期望大家熱愛斗六,共創祥和進步的社會,也讓斗六市明天會更好,使本市能夠邁向一個嶄新的都市。
日期:
事件時間:1997
實體典藏日期:2008-11-27
格式:
影帶格式:Betacam
數量:1卷
所屬實體影帶全卷總長度:00:24:20
畫面比例:標準
系統:NTSC
色彩:彩色
聲音系統:磁性╱Stereo
語言:
中文
範圍:
事件涵蓋空間:亞洲╱台灣╱雲林縣
管理權:
典藏國家:台灣
典藏單位:國家電影及視聽文化中心
使用限制:開放:允許授權使用
授權聯絡窗口
影視聽中心服務信箱及電話
service@tfai.org.tw
02-85228000
引用這筆典藏
引用資訊
台灣省政府新聞處、超級電視台|(1997)。[文章泰斗 六合吉祥-斗六]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/79.html(2023/07/04瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/79.html
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