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JiaXingZang, Electronic version, No. B186 林野奇禪師語錄
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資料類型:
佛典全文
著作者:
明 通奇說 行謐等編
主題與關鍵字:
嘉興藏:中國著述類
描述:
卷數:8卷
經文摘錄:(前五百字)林野和尚語錄序余讀我友黃元公作《天童密雲和尚語錄序》,始知臨濟一脈嫡派兒孫迄今三十一傳矣。林野師則親稟承於密雲悟和尚者。凡所至處,緇素雲集。余雖未及參承,而與其高弟二隱謐公交。以師語錄見示,受而讀之,知師之道迥出常情,吐語縱橫,無容意解。正如轟雷迸地,聲聲谷應,是不一聲,卻無第二聲。如百川赴海,水水逢源,是不一水,卻無第二水。快矣哉!昔船子和尚從西川來,扁舟往來三泖,其與夾山一段因緣,一何直截了當。余家東干,去覆舟處一水相望。每誦「夜靜水寒,滿船明月」之句,往往從煙水間覿其顏面,至握六尺漁竿,何異一條白棒。今師與船子暨謐公皆同鄉,而師與謐公針芥水乳處,余得窺一班。豈東干叟與峨眉山有夙世因耶?敬附數言,以致嚮往。順治戊子新春禮部右侍郎曹勳題林野禪師語錄序自達祖有「一花開五葉,結果自然成」之偈,而後來南嶽下有溈仰、臨濟二宗,青原下有曹洞、雲門、法眼三宗,合為五宗,以應五葉。今見所代傳者,止南嶽臨濟一宗。青原曹洞一宗,則是二葉集菀,三葉集枯。豈達祖之偈,久而不倦哉。埽道人獨謂三葉非並枯,二葉非獨菀也。何以故?禪宗無上義止在「截斷眾流,涵蓋乾坤」兩言。截斷之義,似於臨濟偏勝,而涵蓋實具焉。涵蓋
出版者:
中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
貢獻者:
蕭鎮國大德提供,張文明大德提供,北美某大德提供
來源:
JiaXingZang Vol. 26, No. B186
語言:
中文
管理權:
中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org
授權聯絡窗口
法鼓佛教學院 - CBETA 中華電子佛典協會
吳寶原先生
02-28932133
maha.cbeta@gmail.com
引用這筆典藏
引用資訊
明 通奇說 行謐等編(年代不詳)。[JiaXingZang, Electronic version, No. B186 林野奇禪師語錄]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/33/4a/25.html(2012/07/14瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/33/4a/25.html
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