副系列名:台灣人物群像

案卷名:葉榮鐘

件名:我的幼年時期

其他件名:我的青少年生活

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資料識別:
典藏號:NTHU-LIB-001-060100010001
資料類型:
類型:資料類型:文稿;媒體類型:紙本
描述層次:件層級
著作者:
葉榮鐘 著
主題與關鍵字:
關鍵字:葉榮鐘
關鍵字:西來庵事件
關鍵字:土糞大人
關鍵字:中島警察
關鍵字:化骨符
關鍵字:離骨散
關鍵字:黃舜田
關鍵字:元音
關鍵字:施梅樵
關鍵字:鹿港公學校
關鍵字:施家本
關鍵字:鄭貽林
關鍵字:鄭鴻猷
關鍵字:王秋田
關鍵字:《論語》
關鍵字:《尺牘句解》
關鍵字:三山國王廟
關鍵字:《封神演義》
關鍵字:《七俠五義》
關鍵字:《七劍十三俠》
關鍵字:《西遊記》
關鍵字:《平妖傳》
關鍵字:土地調查
關鍵字:臺灣銀行
關鍵字:臺灣銀行券
關鍵字:大租權補償公債
關鍵字:吳得功
關鍵字:施來
關鍵字:辜顯榮
關鍵字:彰化銀行
關鍵字:蘭大衛
關鍵字:基督教
關鍵字:《舊約聖經》
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關鍵字:莊士勳
關鍵字:食鹽配運館
關鍵字:《晨鐘》
關鍵字:〈中秋夜望月〉
關鍵字:洪炎秋
關鍵字:蔡培火
關鍵字:羅萬俥
關鍵字:吳三連
關鍵字:醫學專門學校
關鍵字:杜聰明
關鍵字:蔣渭水
關鍵字:總督府
關鍵字:愚民政策
關鍵字:洪棄生
關鍵字:施爾錫
關鍵字:神田正則美語學校
關鍵字:研數學館
關鍵字:林攀龍
關鍵字:德富蘇峰
關鍵字:萩野輝也
關鍵字:托爾斯泰
關鍵字:德富蘆花
描述:
內容描述:範圍與摘要:一、 我的幼年時期:葉家本是鹿港的小地主,但於葉榮鐘出世未久便已家道中落。葉氏九歲時父親過世,葉家更隨之土崩瓦解。日本於明治二十八年(西元1895年)據臺,葉氏則誕生於明治三十三年(西元1900年),臺人最後一次的武力抗日是大正四年(西元1915年)的西來庵事件,因此在葉氏印象中,日本的政治力並未干擾臺人的日常生活。葉氏童年時期,印象較深刻的日人只有管理衛生的「土糞大人」,以及一位和葉父有來往的中島警察。另有兩次讓葉氏覺得不可思議的經驗:一是化骨符的靈驗;一是順珍糕餅行老闆給的離骨散的神效。葉氏的求學經驗,首先是先到金門館拜黃舜田為師,黃師就葉氏之名為之取字「元音」。當時詩人施梅樵也移居此地,與黃師相應和。之後葉氏進入鹿港公學校受教於施家本。當時鹿港公學校考上醫專及國語學校的比例很高,是地方頗具規模的學校。同時,全臺聞名的書法家鄭貽林和鄭鴻猷亦任職於此。在施師辭職後,葉氏於課外隨前清秀才王秋田進修國文,習讀《論語》及《尺牘句解》。葉氏還常到三山國王廟聽講古師講《封神演義》、《七俠五義》、《七劍十三俠》、《西遊記》、《平妖傳》,並對故事中的英雄人物多所嚮往。 二、 少年時期的經驗:日人治臺後厲行土地調查,引發一連串的糾紛,因此臺人對日人多採取不信任的態度,最明顯的例子是拒用臺灣銀行發行的臺灣銀行券。日人為維持其威信,推行大租權補償公債,但臺人並不領情,日本當局只好說服地方鄉紳以公債為資本組織銀行。最後由中部的吳得功、施來、辜顯榮出面提倡,成立彰化銀行,而葉父也是創行股東之一。葉父過世後,葉家全由葉母一手支撐,免強度日,故葉氏十五歲自國民學校畢業後不久,便出外謀職。他先到彰化一間鴉片小賣所秤煙,後來又到員林一家西醫館工作,主人是當時全島聞名的彰化教會病院蘭大衛醫生的高徒,也是基督教徒,常要葉氏到教堂聽《舊約聖經》。當時員林鎮因種植芭蕉而繁榮,因此葉氏得以吸收許多關於芭蕉等作物的知識,這是他後來對青果問題發生興趣並進而為之奔走運動的原因。葉氏離開員林後回到鹿港的片岡醫院工作,但因跟人打架而辭職。大正四年(西元1915年)葉氏受僱於臺中新盛俱樂部,主人是姓濱田的日本人,葉氏在這段期間日語大為進步。同年六月發生由余清芳、羅俊領導的西來庵事件,葉氏將《臺灣新聞》刊載的相關報導剪貼起來,潛意識中表現出對民族同胞的關心。後來在施家本的安排下,葉氏重回鹿港,並聽從施師的教導開始閱讀《東周列國》等小說。 三、 思想塑造時期:辭職回鹿港的期間,葉氏結交了莊遂性、施家本等朋友,其中尤以施家本對之影響最大。施家本當時擔任林獻堂的記室,葉氏因以得知臺中霧峰等地的訊息,以及梁任公《新民叢報》等相關訊息,包括梁氏在臺北薈芳樓所做的詩句,及潘博應和的詞。葉氏等人喜愛吟詠王昌齡、陸放翁的詩句,用來發洩年少氣盛的情感,施家本因此要葉氏至龍山寺光明和尚處學習和歌,葉氏因此認識光明智曉師與中西茂吉兩位日人。葉氏與施玉斗跟隨光明和尚學習《日本古今集》和賴山陽的《日本外史》,但因課業太重,相繼離去。葉氏轉而進入莊士勳在文廟開的夜學。在故鄉闖蕩數月後,葉氏求職於辜顯榮所經營的食鹽配運館。在鹽館工作期間葉氏受到兩個日本職員欺負,這是促使他留學東京的潛在原因。在家鄉,葉氏等人籌辦《晨鐘》迴覽雜誌,並發表〈中秋夜望月〉一詩,獲得友人的共鳴。在眾多發表作品中,洪炎秋的打油詩最具有社會的影響。在鹿港,迎媽祖活動為地方年度盛事,葉氏的初戀和此慶典有密切的關係,因為唯有此時他才可見到對方。不過這段戀情最後仍以失敗收場。 四、 日本留學:大正年代的臺灣青年留學日本成為一股風氣,例如蔡培火、羅萬俥、吳三連等人皆是。除了留學之外,在臺青年意願中的第一學府則是醫學專門學校,杜聰明、蔣渭水等人皆由此出身。但並非每個讀醫專的臺人皆能得到適性的發展,也不是每個臺灣家庭皆有能力留學日本,相反的大多數的臺人是無書可讀的,而這正是總督府愚民政策造成的結果。此外為了赴日本留學而和長輩鬧翻的亦多有所聞,例如洪棄生、洪炎秋父子便是如此:洪炎秋是在葉氏與施爾錫的幫忙下,才得以不顧其父的反對,出奔赴日。葉氏則是在林獻堂的贊助下,於大正七年(西元1918年)赴日留學。葉氏先是在神田正則美語學校以及研數學館補習,並寄食於林獻堂東京寓所,與林攀龍兄弟同住。直到林獻堂回臺,蔡培火替林氏將房子賣掉,葉氏才搬去和洪炎秋同住。留日期間,葉氏首先閱讀德富蘇峰的書,後來受辜顯榮資助,寄食大和行,認識了萩野輝也,受其影響開始閱讀托爾斯泰和德富蘆花的作品。
版本:手稿
來源:葉榮鐘家屬捐贈
保存狀況:良
格式:
實體描述—數量:1 筆
管理權:
典藏單位:國立清華大學圖書館
使用限制:開放

授權聯絡窗口

國立清華大學圖書館
(03)574-2391
archive@my.nthu.edu.tw

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