卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1612 人天寶鑑

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資料類型:
佛典全文
著作者:
宋 曇秀輯
主題與關鍵字:
卍續藏:史傳部類
描述:
卷數:1卷
經文摘錄:(前五百字)No. 1612-A是集皆佛氏妙藥救世之書也。能令病者服之即愈。至有盲聾喑跛之徒亦得除瘥。四明道人秀公久歷湖海。此藥備甞無不應驗。宜乎刊行以壽後世。故余樂為之序。紹定庚寅六月望日蘭庭劉棐No. 1612-B 人天寶鑑序竊聞先德有善不能昭昭於世者。後學之過也。如三教古德於佛法中有一言一行。雖載之碑傳實錄及諸遺編。而散在四方不能周知徧覽。於是潛德或幾無聞。愚甞出處叢林。或得之尊宿提倡。或訪求採摭。凡可以激發志氣垂鑑於世者輒隨而錄之。總數百段。目曰人天寶鑑。不復銓柬人品條次先後。擬大慧正法眼藏之類。且昔之禪者未始不以教律為務。宗教律者未始不以禪為務。至於儒老家學者亦未始不相得而徹證之。非如今日專一門擅一美。互相詆訾如水火不相入。噫。古者之行非難行也。人自菲薄以謂古人不可及爾。殊不知古人猶今之人也。能自奮志於其間則與古人何別。今刊其書廣其說。欲示後世學者知有前輩典刑。咸至于道而已。高明毋誚焉。紹定三年結制日四明沙門曇秀序No. 1612人天寶鑑唐德宗問曇光法師曰僧何名為寶。對曰。僧者具有六種以寶稱之。一頓悟自心超凡入聖得名禪僧。二解行雙運不入世流得名高僧。三具戒定慧有大辯才得名講僧。四見聞深實舉古驗今得名文章僧。五
出版者:
中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
貢獻者:
CBETA 人工輸入,張嵐大德輸入
來源:
卍新纂續藏經第87冊 No. 1612
語言:
中文
管理權:
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