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卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1309 正法眼藏
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資料類型:
佛典全文
著作者:
宋 宗杲集並著語
主題與關鍵字:
卍續藏:禪宗類
描述:
卷數:6卷
經文摘錄:(前五百字)No. 1309-A 重刻正法眼藏序正法眼藏者。難言也。請以喻明。譬如淨眼洞見森羅。取之無窮。用之無盡。故名曰藏。夫藏者。含藏最廣。邪正相襍。涇渭難辯。甚至邪能奪正。正反為邪。故似泉眼不通泥沙立壅。法眼不正邪見層出。剔抉泥沙而泉眼通。剪除邪見而法眼正。自非至人其何擇焉。昔竺乾有九十六種背正趨邪。二十八人摧邪持正。逮家東土白馬西來。正教始興於濁世。名相尋陷於邪宗。由是達磨大師掃除繁萎直示本心。嗣後五宗分派各別門風。會其樞要。卓乎純正。詎意人根寖劣。法久獘生。或承虗接響。以盲枷瞎棒妄號通宗。或守拙抱愚。以一味不言目為本分。或彷彿依稀自稱了悟。或搖唇鼓舌以當平生。如是有百二十家癡禪。自賺賺人。淪溺狂邪。故我大慧老人承悲願力。運無畏心。決擇五家。提挈最正者凡百餘人。裒以成帙。目曰正法眼藏。是書也。如懸白澤裘。精妖喪魄。秉金剛劍。魔外潛踪。四七古錐宗眼。二三老漢家珍。不涉程途。一覽具足。知為後學指南無加此矣。時有繡水普善庵沙門慧悅居士。春門徐弘澤。自慶奇遇嗟彼未聞。冀報佛恩募資重刻。屬余為序。以貽同志。而參學者即使遊法界無邊之門。融古今剎那之念。猶是功勳邊事。若能了悟則自心何知。自眼何見。非見非知。是真
出版者:
中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
貢獻者:
CBETA 人工輸入,維習安大德提供之 ZENCD 經文
來源:
卍新纂續藏經第67冊 No. 1309
語言:
中文
管理權:
中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org
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授權聯絡窗口
中華佛學研究所 - CBETA 中華電子佛典協會 研究發展組
呂幼如
02-24987171#2281
luyouru@ddbc.edu.tw
引用這筆典藏
引用資訊
宋 宗杲集並著語(年代不詳)。[卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1309 正法眼藏]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/10/7f/09.html(2012/07/13瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/10/7f/09.html
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