Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1890 華嚴一乘成佛妙義
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 新羅 見登之集
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:華嚴部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1890華嚴一乘成佛妙義一卷青丘沙門見登之集歸命十身遮那佛盡窮法界諸如來三種成佛圓滿輪普賢文殊海會等我在生死具縛位悕心往生淨佛國唯願加哀增智念開此深理益自他令法久住報佛恩夫以法性茫茫無岸。佛海眇眇無盡。斯則闡提成佛極說。非情皆成盛談。極位大聖難窮。通慧賢者叵度。何況末代凡愚豈稱大師妙意。故今私識探處處文開成佛旨。略作五門。一者出成佛種。二者辨定得人。三者顯教差別。四者疾得成佛種類門。五者問答分別門。第一門中。成佛有三。位行理佛。故疏三云。義准上下一部經意有三成佛。一者約位。二者約行。三者約理。初約位者。寄終教三乘十住等五位明此成佛。故本疏云。以六相方便即十信終心勝進分後入十解初位即成佛。以此是三乘終教不退之位故。以一乘六相融攝即具諸位至佛果也。意初發心住即是總相。第二住等是別相也。第二住等同帶發心義。故名為同相。第二住等然各互無即名異相。依第二住等成總發心故名成相。第二住等各住自法常不作故即名壞相。故別第二住等攝總發心位即成佛也。故地論二云。以信地菩薩乃至與不思議佛法為一緣起。以六相總別等義而用括之。章云。明知因果俱時相容即各攝一切互為主伴。深須思之。此事不疑言信地者即信行地。是地前三賢位
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第45冊 No. 1890
- 語言：
- 中文
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