Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1789 楞伽阿跋多羅寶經註解
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 明 宗泐．如[王*巳]同註
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:經集部類
- 描述：
- 卷數:4卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1789 [cf. No. 670]欽錄洪武十一年七月初十日天界善世禪寺住持宗泐演福教寺住持如[王*巳]持奉新註楞伽經。同考功監令李永等官於西華樓進呈御覽當日欽奉聖旨這經好生註得停當。可即刊板印行。教天下眾僧每講習。欽此。【原】明崇禎五年刊增上寺報恩藏本，【甲】正保五年刊宗教大學藏本進新註楞伽經序臣聞法運之興。雖曰在人。亦必有其時焉。有其人而無其時。有其時而無其人。雖欲興之其可得哉。是故必有聰明聖智之君。當天下又安之時以興之也。至若楞伽一經。我大覺世尊說之於二千年之前。而今上皇帝行之於二千年之後。豈非有其人而有其時乎。不然。何此經東流中國千有餘載。前代帝王未曾有如我聖天子之留神注意究其旨趣。勅僧徒咸隷習之有如此之盛也。然吾。佛之所以說此經者。蓋欲除眾生之妄心。俾歸於真正之道。而皇上之心。欲天下後世之人。皆捨妄歸真。去惡從善。以躋乎仁壽之域。其有契於佛之心乎。且此經之要。不出五法三自性八識二無我。而該乎真妄修性聖凡因果。皆不外乎一心。能究此心者。則畏惡而遷善。捨妄而歸真。得至自覺正智之地。不能究此心者。則縱情肆欲。流而忘返。至于失其忠孝。敗俗亂常。甘蹈刑辟。如履水火。此吾佛所以興大悲心而拔濟之。亦猶
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第39冊 No. 1789
- 語言：
- 中文
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