Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1641 隨相論
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 德慧法師造 陳 真諦譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:論集部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1641隨相論一卷德慧法師造陳天竺三藏真諦譯論中解十六諦十六諦總問。為物有十六。為名有十六耶。答毘防夷反頗判何反沙翻為廣解師解。為物有十六故。立十六名。實有其體故稱物。經優波提舍翻為離欲修善說師解。名有十六。物唯有七苦諦有四。謂無常苦空無我。集滅道三諦各一。合為七。佛本說優波提舍經。以解諸義。佛滅後阿難迦旃延等。還誦出先時所聞。以解經中義。如諸弟子造論解經。故名為經優波提舍。毘婆沙復從優波提舍中出。略優波提舍。既是傳出故。不言經毘婆沙。今先依前釋屬緣故。稱無常有為法。無力不能自起。藉緣方起。如嬰孩小兒不能自起。藉他扶持方復得起。所言緣者。即是貪愛及業。必須具此二法。五陰方得生。業能生果。雖復能生。若無貪愛愛著應生處者。果亦不起。由如地水等能生穀牙。若無人功以穀子安置地中。牙終不得生。未起貪愛及業時。果則是無起。貪愛及業因緣和合。果方得生。生則是有。業力若盡果則謝滅。還復成無。即是先後。先後無繫屬於緣故。言屬緣故名無常。逼惱性故名苦。逼惱有兩種。一違逆逼惱。二隨順逼惱。若於佛弟子。是違逆逼惱。佛弟子於生死中恒生怖畏。經中譬云。譬如燒利劍火光耀眼。人執之在側欲以相害。於念念中恒生大怖畏。佛弟子怖畏生
- 出版者：
- 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第32冊 No. 1641
- 語言：
- 中文
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