Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1628 因明正理門論本
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 大域龍菩薩造 唐 玄奘譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:論集部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1628 [No. 1629]因明正理門論本大域龍菩薩造大唐三藏法師玄奘奉 詔譯為欲簡持能立能破義中真實故造斯論。宗等多言說能立是中唯隨自意樂為所成立說名宗非彼相違義能遣宗等多言說能立者。由宗因喻多言辯說他未了義故。此多言於論式等說名能立。又以一言說能立者為顯總成一能立性。由此應知。隨有所闕名能立過。言是中者。起論端義。或簡持義。是宗等中故名是中。所言唯者。是簡別義。隨自意顯不顧論宗隨自意立。樂為所立。謂不樂為能成立性。若異此者。說所成立。似因似喻應亦名宗。為顯離餘立宗過失故。言非彼相違義能遣。若非違義言聲所遣。如立一切言皆是妄。或先所立宗義相違。如獯狐子立聲為常。又若於中由不共故無有比量為極成言相違義遣。如說懷兔非月有故。又於有法即彼所立為此極成現量比量相違義遣。如有成立聲非所聞瓶是常等。諸有說言。宗因相違名宗違者。此非宗過。以於此中立聲為常。一切皆是無常故者。是喻方便惡立異法。由合喻顯非一切故。此因非有。以聲攝在一切中故。或是所立一分義故。此義不成名因過失。喻亦有過。由異法喻先顯宗無後說因無。應如是言。無常一切。是謂非非一切義故。然此倒說一切無常。是故此中喻亦有過。如是已說宗及似宗。因與似因多是宗法。
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，日本 SAT 組織提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第32冊 No. 1628
- 語言：
- 中文
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