Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1506 三法度論
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 東晉 僧伽提婆譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:阿含部類
- 描述：
- 卷數:3卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1506 [No. 1505]三法度論卷上東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯德品第一知生苦無量善寂趣彼安用悲眾生故輪轉於多劫捨己之妙善為一切說法普智滅諸趣稽首禮最覺開此三法門功德之所歸安快彼眾生離於一切苦前禮於善逝法及無上眾今說真諦法三三如其義說曰。今說三法問尊云說三法。三法何義。答此經因法故。唯三相續撰。三法者是假想。問何故三法撰。答此佛經依無量想。眾生為惡世所壞。命以食存。欲求其真。為彼開想故。及善持故。此三法撰。一切世間亦依真想及假想。是以開想故三法撰。問已答三法撰。三法唯願說。答德惡依覺善勝法門若。覺德惡依覺則善勝法門。此三法經本三三品說品各三真度。問可說三品。但於說有咎。所以者何。善勝者應前說。是善勝說善勝已。然後說德惡依當覺。答樂所向者則不應說。此一切世間樂向善勝。乃至昆蟲亦樂向樂。所以者何。為食故有所求。善勝者樂妙愛。如是比義說善勝。世間者多樂向樂而背樂因。樂者大涅槃。及無病是多樂。向但背是因。若已樂向不應為說。譬人趣道。若已知道則不語道彼亦如是。是故無咎。問云何此德惡依覺便有善勝。頗有見金得富。見藥病無耶。是故不可德惡依覺而有善勝。答雖有此言。是義不然。當取如燈譬。如然燈即時壞
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，其他
- 來源：
- 大正新脩大藏經第25冊 No. 1506
- 語言：
- 中文
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