Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0576 佛說轉有經
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 元魏 佛陀扇多譯
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:經集部類
- 描述：
- 卷數:1卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 576 [Nos. 575' 577]佛說轉有經元魏天竺三藏佛陀扇多譯如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城迦蘭陀竹林。大比丘眾之所圍遶。一千二百五十人俱。菩薩摩訶薩無量無邊。爾時摩伽陀王頻婆娑羅。出王舍城。往至迦蘭陀竹林住處。到佛所已。頭面禮足。遶佛三匝。却坐一面。爾時如來。知頻婆娑羅王坐一面已。告言。大王。譬如有人於睡夢中。共彼女寶行於欲事。彼人覺已憶彼女寶。大王於意云何。夢中女寶為是有不。王即答言不也世尊。復問王言。大王於意云何。彼人若執夢中女者。是黠慧不。王即答言。不也世尊。何以故。彼夢中女畢竟無故。云何而有境界欲事。彼人徒勞。佛言。大王。如是一切愚癡凡夫。以不曾聞佛正法故。眼見諸色。悅豫於心。即執為實。以執著故則有繫縛。以繫縛故則有染著。以染著故。則生貪欲瞋癡等業。若身若口若意等業。然彼身業所作即滅。滅已不依東方而住。如是不依南西北方上下而住。隨命終時。轉彼有識而現後心。大王。彼識不壞。隨業盡處彼業能現。亦如睡夢覺時女寶。如是大王。最後滅識而生後識。或在地獄。或在餓鬼。或在畜生。或阿修羅。或人或天。彼最後識取最後生。識順彼生。如是心識隨業所受。然無有法。從此世間至彼世間。而受生也。大王。滅後識心是名為滅。是初
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，閻學新大德輸入?Gamblers 大德初校?沈介磐大德二校，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第14冊 No. 576
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- 中文
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