書名:正學鏐石 一卷

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後設資料

資料識別:
1031
資料類型:
型式:文字
著作者:
(西班牙)利安當
主題與關鍵字:
子-宗教
描述:
摘錄:釋太極理氣之辯天學論凡物受生、必有四、所以然。曰質、曰模、曰造、曰為、無論生成造成之物、必賴四者以成。缺一不能。但造者為者立物之外。質模即為物體、而與物俱者也。如工匠造器。須以他物造之。迨質模已定、各成器皿。其工匠即在物體外。必不分其體以為物也。儒者論太極。五運形質已具。既云物質。僅可稱質者模者。而不可稱造者為者明矣。且論萬物一太極。萬物各一太極。則又分其體於萬物之中。是即為物體、而與物俱焉。豈能立於物外。而與造之者、同其作用乎。造為均在物外。而人有分。造屬物主。為屬物用。造者居物之先、開物之始、而立物之外。為則處物之後、渾物之中、而主於物之外者也。
出版者:
版本:清刻本
數位化執行單位:中央研究院歷史語言研究所
格式:
數量:1
管理權:
中央研究院歷史語言研究所
後設資料創用CC
姓名標示 非商業性 

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