名稱:三廍村曾梅英助產士
客語拼音:四縣:samˊpu cunˊzenˊmoiˇinˊsanˋpoˇ
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- 資料識別：
- 識別資料:D0-1001309-1112-000085
- 著作者：
- 普查人員:吳美蓮(綠元氣)
- 主題與關鍵字：
- 類別:傳統藝術
- 種類:生活技藝
- 其他
- 描述：
- 歷史源流發展概況:「生贏雞酒香,生輸四片板」,分娩曾被視為婦女生與死的關隘。歷經「撿子婆」、教人生子的「生子婆」、「產婆」、「助產士」的稱呼，而至今日的「助產師」的稱謂。「撿子婆」的由來是由於從前婦女生產怕人家知道，傳聞生產時若多一個人知道，則新生兒會慢一個時辰才出生，所以不僅去請「撿子婆」時是悄悄的，產婦生產過程中痛也不敢叫出聲，直到孩子落地後，才叫「撿子婆」來將房裡的嬰兒撿起來，剪斷臍帶，包好後，再交還產婦，所以有「撿子婆」這個稱呼。也因負責教育婦女注意各種衛生的重要性、醫學常識等，所以被人稱為教人生子的「生子婆」，之後才有產婆、助產士、助產師這些名稱。日本統治時代，民間的舊式產婆日人稱之為「先生媽」，而受過助產教育的正式接生婆，叫做「產婆」，當時的法令名稱為「台灣產婆規則」。而「助產士」則是源於國民政府在大陸制定「助產士法」，並於民國34年(1945年)施行於台灣時所使用的名詞。
- 技法流派: 曾梅英女士出生於民國37年(西元1948年)，民國55年(西元1966年)從高雄市育英護理助產職業學校的助產科畢業，因當時政府鼓勵下鄉服務，所以才會來到里港鄉服務，在民國70年(西元1971年)以前因為交通不便，所以里港地區的孕婦大都會讓曾梅英女士接生，當時後幾乎天天都有4-5個小孩出生，直到民國97年12月2日註銷助產士資格，才沒有在擔任助產士的職務。 曾梅英女士家中設有兩床的產後休息室，專門給生完小孩的產婦休息用，小孩出生後，會負責嬰兒的清潔工作、一直看顧到嬰兒臍帶安全脫落為止，這樣才算是完成了一次接生工作。
- 出版者：
- 數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫
- 日期：
- 建檔日期:2011-07-20
- 格式：
- 數量:1
- 來源：
- 客庄文化資源普查資料庫
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 經度:X:120.5046493
- 緯度:Y:22.8110399
- 所在地:屏東縣 里港鄉 三廍村
- 管理權：
- 客家委員會
