名稱:鹿港三山國王廟
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- 資料識別：
- 編號:83
- 資料類型：
- 型式:實體物件
- 主題與關鍵字：
- 古蹟、歷史建築種類:寺廟
- 文化資產清冊類別:縣(市)定古蹟
- 描述：
- 相關歷史敘述:一、歷史背景 鹿港三山國王廟創建於清乾隆2年（西元1737年），供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明，應為潮州人士興建的廟宇，有會館的功能。原廟位於今中山路與民權街口，座東北朝西南，其後方為鹿港的三山國王廟義塚。 鹿港是泉州人群的社群結構，由於客家潮州人的式微，三山國王廟遂成泉州人管理的廟宇，清嘉慶4年（西元1799年）曾將三山國王廟改名為「三仙國王廟」，正堂前方有一隻石製香爐，其上有落款「嘉慶四年梅月置，三仙國王弟子王合成叩謝」等字樣，說明了潮州客家人在鹿港勢力的消長。 三山國王廟曾於清道光24年（西元1844年）重修，大正15年（西元1926年）日人將三山國王廟拆遷至今日現址（中山路276號），廟後三山國王塚（今彰客附近）亦清塚開闢為道路。昭和8年（西元1933年）鹿港實施市區改正，將不見天街拆除，三山國王廟亦於此時修建廟宇。 光復後，民國58年(西元1969西元)修繕門面，增建牌樓，以三連圓弧狀的版塊建造，採洗石子作法，象徵三座祖山。民國76年（西元1987西元）在鎮民楊張荀、許黃罔招倡議之下，集資擴建，包括正堂與兩側碑牆。民國83年（西元1994年）再度重修，拆掉牌樓重修門面，阱晇成轎班會以備抬轎巡境。 二、文化意涵 道光年間閩粵分類械鬥，迫使潮州人遷離鹿港，三山國王廟因而乏人祭祀與照料，香火並不十分興盛。到光緒年間廟宇嚴重損毀，乃由商人莊出海向居住在員林及東勢角的潮州人發起募捐，大加修建，於光緒9年(西元1883年)11月完工，原址大約在今天中山路和民權路交叉路口上，占地十分寬廣，氣勢宏偉。可惜到了日治時期，昭和4年(西元1929年)日人實施市區重劃，該廟因位在計畫道路上而全部拆除，經街民以舊有建材為主在今址重建，架構仍然宏偉。不料昭和9年（西元1934年），繼續市區改正，該廟復遭劫難，因拓寬道路之故，又將山門、拜殿全拆，面積銳減，只餘現在所見的廟門和正堂。由於鹿港以泉州人最佔優勢，客家人逐漸退出街鎮，三山國王廟也因此而沒落、衰頹。現在已由「人群廟」變為附近居民祭拜的「角頭廟」。 現存的鹿港三山國王廟坐東朝西，是座沿街的單開間兩進廟宇建築。歷經多次改建、重建後，外形已脫離粵東風格的原形。然而鹿港三山國王廟的存在，以及廟內乾隆55年(西元1790年)所立的〈示禁碑記〉的石牌，卻是證明潮州移民曾在彰化地區從事墾拓、創業、祭祀的遺跡。 三、現況與展望 民國74年(西元1985年)指定三山國王廟為第三級古蹟(現縣(市)定古蹟)，民國76年(西元1987年)信士將位於正堂的神龕拆除，擴建廟宇，新建一座正堂，民國82年(西元1993年)由地方人士組織管理委員會。民國92年(西元2003年)再增建後堂，供奉三山國王夫人。
- 主體座向:座東朝西
- 樓層數:一層
- 空間/格局:鹿港三山國王廟座東朝西，建築為單開間二殿式廟宇，包含山門、拜殿、正堂、後堂及辦公空間等，建築狹長，且格局完整。
- 構造方式:砌體
- 出版者：
- 數位化執行單位:臺灣客家文化中心籌備處
- 貢獻者：
- 承辦單位名稱:財團法人成大研究發展基金會
- 日期：
- 創建年代:清乾隆2年（西元1737年）
- 格式：
- 數量:1
- 管理權：
- 授權人/單位:鹿港三山國王廟
- 數位典藏單位:客家委員會客家文化發展中心
