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矯正佛寺齋堂弊習論
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後設資料
資料識別:
TUZ-520000031295
資料類型:
文字
著作者:
魏貴梯
主題與關鍵字:
鳴鼓集 初續集合編
描述:
內文:竊維佛寺乃避塵囂之地。齋堂乃逃名利之場。故居佛寺齋堂者。食必香積。衣必袈裟。一身之外。別無長物。無掛無礙。不取不貪。六欲俱去。八垢皆空。方可達釋道宗旨。庶不愧為出家人矣。昔守清禪師云。一瓶兼一缽。到處是生涯。是和尚家風。成澤禪師云。一塢白雲。三間茅屋。乃廣嚴生活。即此之謂矣。雖然。今日之出家者。則異是也。大抵初因懶惰成性。生活艱難。借佛寺以噉飯。託齋堂而安身。名為皈佛吃齋。其實不得已而為之。不意一得溫飽。便思他圖。日復一日。無所顧忌。非為妄作。視為尋常。只思菩薩慈悲。那知金剛怒目。所以其種種弊習。較之未出家時有更甚也。今欲矯正。試舉其數端以論之。一僧尼雜處。男僧引渡。女徒皈依。女尼皈依。男眾心經傳授。接耳密言。移薪近火。安得不燃。昔玉通和尚。修養三十年。道高德厚。且為一妓所破。何況此輩野禿。無修無養。又非柳下惠復生。焉得不演成獸行。此宜矯正者一也。一以渡眾為名。引誘少年男女。受戒皈依。甜言蜜語。說得天花亂墜。謂一人得道。七祖可以超昇。無知少年。誤墜其術。以致男棄其妻。女背其夫。他則暗中圖姦取利。不管人家夫婦分離。宗桃斷絕。此宜矯正者二也。一募化緣金。借名於佛。遇大施主。則卑躬屈節。諂媚逢迎。所入金錢。盡肥一己。暗蓄私財。為子孫計。或俟異日還俗。而作富家翁者。亦有之。此宜矯正三也。一不守僧家本質。食必貴重之品。衣必錦繡之衣。出車入馬。使婢差奴。居則華堂大廈。眠則錦帳牙床。雖貴家富室。亦難與並比。此宜矯正者四也。以上所論。不過略舉其大者。若其小者。雖盡日以言之。亦不可盡也。嗚呼。佛教本淨。不幸被此輩所污。世界本清。亦不幸被此輩所穢。吾人縱欲矯正。無法無權。一枝筆鋒。難以達遍。安得鬥戰勝佛之鐵棒。一掃野禿。而清釋教之污穢也已。
出版者:
崇文社
日期:
出版品發行日期:1928
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
魏貴梯(1928)。[矯正佛寺齋堂弊習論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/86.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/86.html
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