矯正邀妓侑觴之弊論
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- 資料識別：
- TUZ-510000030658
- 資料類型：
- 文字
- 著作者：
- 陳梅峰
- 主題與關鍵字：
- 崇文社文集(1)
- 描述：
- 內文:矯正邀妓侑觴之弊論 澎湖陳梅峰 邀妓侑觴之慣習。由來已久。其中於人心風俗。亦久視為自然。而不知不覺之中。其朕兆於社會之奢華者弊猶淺。其貽害於社會之康健者弊實深。何則。侑觴之妓。名雖酌婦。實則娼妓之生涯。體態妖嬈。言詞伶俐。其媚人之伎倆。比九尾狐而尤精。取人之資財。較一點紅而更狡。今社會之酬應。胡為非此不歡。風騷之紈褲。尤覺離彼不得。故曩時往來酬酢。每以鴉片為大禮。而此日之會友宴朋。直以酌婦為交歡。嗚呼。噫嘻。風化之奢靡。一至於此。彼風流自命者。且謂道德所無妨。法律所不禁。庸詎知漸移默化風俗人心。即隨之而日趨日下。莫挽狂瀾於既倒。以故養成為妓者。視為無上之生計。邀來此妓者。目為娛樂之機關。卒之少年無知之子弟。每為所蠱惑。身體因是而中毒。聲名因此而敗壞。家產且因是而蕩傾。語云。不見可欲。其心不亂。有誰如程子目中有妓。心中無妓者乎。有誰如老僧入定。以不見不聞。敵山鬼之伎倆者乎。雖然人之性質。有毗陰毗陽之異。其學識亦有見仁見智之殊。故吾以為管仲設女閭。凡以安行旅也。至於侑觴之慣習。則無妨以節制為移風易俗之原。更無妨以莊重為節性妨淫之本。所願文人學士。凡詩文會上。先為制止以立之正鵠。而一切普通讌會。則隨其趨勢而轉移焉。庶於風俗人心。不無少補云。不然久酸之醯。宜產蛆蚋。積霉之莽。應叢蛇蝎。以嘉魚游酸醯之甕。以祥麟入霉莽之林。亦安見其能生存也。噫。
- 出版者：
- 周崑陽
- 日期：
- 出版品發行日期:2009
- 格式：
- 文字檔
- 來源：
- 臺灣文藝叢誌
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 臺灣文藝叢誌
- 管理權：
- 中正大學台灣文學研究所
