日本佛教目錄學的形成——以《東域傳燈錄》為中心
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- 資料識別：
- 電子全文網址:http://taipei.ddbc.edu.tw/sutra/W0066_001.php
- 資料類型：
- 型式:文字
- 主題與關鍵字：
- 藏外佛教文獻
- 描述：
- 經文摘錄:（前五百字）日本佛教目錄學的形成——以《東域傳燈目錄》為中心末木文美士一、關於研究史寬治八年（1094年），興福寺僧永超向青蓮院獻上《東域傳燈目錄》（以下簡稱《東域錄》）。此時的永超已是81歲高齡。《東域錄》翔實可信，是瞭解當時佛教的珍貴史料。但以往對該目錄的研究還不很充分。其中，井上光貞先生的論文《東域傳燈目錄所見奈良時代僧侶之學問》是最為扎實的。該研究由《東域錄》所載的典籍入手，在仔細考察諸典籍內容的基礎上，通過考察其中的奈良朝學者的著述，由此探究奈良時代義理性佛教的特徵。井上氏的研究雖然極有價值，但在今天看來，其方法論上也並非全無問題。首先，《東域錄》作為研究奈良佛教的資料，其可資憑信的程度值得推敲。誠然，奈良時代學問僧的著述大多散逸，有關的著錄也很少，因此，《東域錄》的記錄顯得極其重要。然而，該目錄畢竟是11世紀末的作品，未必能準確地反映奈良朝佛教的情況。另外，現存的奈良朝學問僧的著述，也有不少並未被收入該目錄。所以，《東域錄》主要反映了平安中晚期的狀況，至於它對奈良朝的研究的價值倒是第二位的了。其次，井上氏從《東域錄》的記載出發，推斷奈良朝佛教具有明顯的義理特徵。他的依據是，書中記錄了奈
- 出版者：
- 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org
- 貢獻者：
- 末木文美士
- 格式：
- 卷數:1卷
- 來源：
- Buddhist Texts not contained in the Tripitaka Vol. 07, No. 066
- 語言：
- 中文
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