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典藏機構與計畫
行政院原住民族委員會
台灣原住民族文化園區
96年度台灣原住民族文化數位典藏計畫
建立台灣原住民族文學家與藝術家資料庫
漢文姓名:周錦松
原住民姓名:賈瑪拉.古流
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資料識別:
7683
主題與關鍵字:
工藝(繪畫家)
排灣族
描述:
賈瑪拉.古流曾經在南洋跑船,也遇過海盜劫船。賈瑪拉.古流的創作藝術涵蓋:木雕、金屬雕、石雕、素描、布畫、油畫、室內設計,古流不善言詞的他習慣將許多精采的創作意念揮灑於作品中。目前專事藝術創作外,平日為了維持生計經濟,偶爾從事室內裝璜工程。1996年,他開始以木雕創作投入藝術領域,從此參展不斷,他蘊藏的實力不容忽視!去年他的作品在法國巴黎展出,這是我策劃的一個展覽。 古流在傳統部落中屬於平民階級。排灣族和魯凱族有階級社會制度(分:頭目、貴族、勇士、平民四個階級),在台灣是獨一無二的。貴族擁有華麗服飾,以及門楣、祖靈柱雕刻權、家屋木雕上百步蛇紋、人形紋的使用權,而陶壺、琉璃珠和青銅刀更是貴族傳家寶物和家世的象徵。傳統裡,這些璀璨藝術作品的創作者全是平民家族。根據排灣傳統習俗,如果有特殊才能者,是可以被歸屬為勇士階級。這特殊才能,除了擅長打獵、打戰者外,也包括精於各項藝術創作的傳統藝師。基本上,傳統藝師是來服務貴族的,同時也受貴族照顧,在生計經濟上無後顧之憂,因而能夠安心從事藝術創作。 古流的排灣布畫,相當精采,其創作媒材取自大自然,將排灣傳統的社會制度、祭儀禮俗或獨特的生活觀,以現代藝術創作思維詮釋。譬如作品《獵人的夢想》《排灣五年祭》《排灣始祖神話》述說的是:相傳亙古時候,太陽產卵(即排灣始祖)將其置於陶壺裡,並派百步蛇守護,直到排灣祖先誕生,因之,排灣族人將百步蛇視為其族群之守護神,十分敬畏。古流的另外一件作品《排灣婦女工作圖》說的是:排灣婦女千百年來,在世代交替中,傳承著其生活智慧。作品中的圓周內,日常工作所需的用具,如:鍋、臼、犁田用具等,則象徵女人勤勞不懈;而戴百合花之於婦女,意即具有智慧的女人。
不善言詞的古流,卻十分擅長將許多有趣的故事藏在素描本,畫染於素布,雕刻在石頭木頭上,「還有室內設計,排灣族的!」他加上一句說。古流的朋友也是長期投身原住民文史田野工作的張騰元如此形容他說:如果你跟他熟識了,酒酣耳熱之際,便可探知他內心精彩的藝術世界。古流從小即展出他的繪畫天才;其早年創作的一系列深具排灣色彩的「布畫」,的確讓人眼睛為之一亮,可惜的是,他並不輕易展示給外人欣賞。他的木雕技藝師承父親Gavus,「他是做器物類木雕的。我五六歲時陪他工作,就看著他雕刻。」耳濡目染下再入門雕刻,照說應該較得先機,然
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行政院原住民族委員會文化園區管理局
地址:904屏東縣瑪家鄉北葉村風景104號
電話 : (08)7991219#235
傳真 : (08)7993551
引用這筆典藏
引用資訊
作者不詳(年代不詳)。[漢文姓名:周錦松]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/43/46/b0.html(2015/05/25瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/43/46/b0.html
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