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臺灣建築史
新港奉天宮
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主題與關鍵字:
台灣建築
描述:
簡介:名匠吳海桐與洪坤福的代表作,木雕及交趾陶皆屬上乘之作。
建築樣式:廟宇建築
一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值: 新港奉天宮見證了笨港的繁華與衰落,也從笨港的沒落和消失中,創造了新的生命,奉天宮創建的歷史,就是笨港天后宮歷史的延續。 新港奉天宮為開台媽祖廟,是本省媽祖信仰的中心之一,與雲林北港朝天宮、嘉義溪北六興宮成為大媽、二媽、三媽的重要寺廟,極富歷史價值。 另外,在新港文教基金會積極的經營下,奉天宮已成為社區興建的基礎。二、時代之遠近: 明天啟二年福建船戶劉定國奉請湄洲天后宮媽祖金身,航經笨港,與十寨合祀「船仔媽」,草創興建。清康熙三十九年,十寨生民合建天妃廟,後稱天后宮,初具規模。清嘉慶四年(西元1799年)笨港溪氾濫,笨港受創嚴重,媽袓金身暫時奉祀於笨新南港。嘉慶十六年(西元1811年),王得祿為酬謝神恩,乃於麻園寮(今新港)倡建本宮。 三、與重要歷史事件或人物之關係: 福建船戶劉定國奉請湄洲天后宮媽祖金身,航經笨港,與十寨合祀「船仔媽」,草創興建。清康熙三十九年,十寨生民合祀「船仔媽」,草創興建。嘉慶十六年(西元1811年),王得祿為酬謝神恩,乃於麻園寮(今新港)倡建本宮。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色: 新港奉天宮的建築,匯集了中國閩、粵建築藝術的風和精神,尤其突出粵系的色彩,在台灣眾多的古老廟宇中是相當特出的。它的「形制」特別寬大,「基地」特別寬敞,奉天宮的建築的形制是依照皇宮,稱之為「皇宮起築」。 五、數量之多寡: 列為古蹟的媽祖廟共有十九處,數量最多。 六、保存之情況: 奉天宮於民國元年(西元1912年)聘名匠吳海桐重修三川門、五門、前耳門和配殿後,又於民國五十年(西元1961年)增建父母殿及香客大樓、懷笨樓、思齊閣及鐘鼓樓,並採用名匠洪坤福所作的交趾燒,目前仍能維持這些原貌。 七、規模之大小: 新港奉天宮共有三殿,總進深達四十三公尺。 八、附近之環境: 後有香客大樓,附近為道路,兩旁之商店、攤販十分緊密。
日期:
年代:1811
古蹟公告日期:民國74年8月19日
來源:
數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
範圍:
行政區域:嘉義縣
地理位置:嘉義縣新港鄉大興村新民路53號
管理權:
行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
數位化執行單位:國立嘉義大學
授權聯絡窗口
陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw
引用這筆典藏
引用資訊
作者不詳(1811)。[新港奉天宮]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/2f/eb/b4.html(2012/07/13瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/2f/eb/b4.html
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溪北六興宮
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笨港天后宮
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