明丁雲鵬掃象圖 軸

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資料識別:
故畫000615N000000000
資料類型:
類型:繪畫
型式:靜態圖像
著作者:
丁雲鵬
主題與關鍵字:
天王 柏 宗教器用 服飾(對人) 傢俱(屏風) 麒麟 橋 象 萱花 佛道侍者 菩薩 羅漢(應真、尊者) 高士(士人、隱士) 溪澗、湍泉 僧(和尚、尼姑)
出版者:
數位化執行單位:國立故宮博物院
日期:
明神宗萬曆十六年(1588)
格式:
本幅 140.8x46.6公分、全幅 66公分
關聯:
秘殿珠林續編(乾清宮),頁164&*故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁457&*故宮書畫圖錄,第八冊,頁323-324&*丁雲鵬(1547-1628年尚在),字南羽,號聖華居士。安徽休寧人,先居松江,後遷吳中。工詩善畫,山水、人物得顧陸遺法,白描又師法李公麟(1049-1106),尤擅畫佛,為晚明佛釋畫的名家。 一彎溪水蜿蜒而下,二童子持帚掃象,一童子執布拭象,其側有一菩薩倚坐而觀,四周天神羅漢環繞。本幅構圖縱長,筆法工整細緻,設色秀潤清雅,用淺青綠層層分染石塊,襯托出石的形態及光影的效果,點葉手法也與文派作品相近。此作無論在構圖、用筆、或用色的手法上,均流露出文派的面貌。(註1)畫中的人物線描有若行雲流水,筆筆遒勁。眉鬚毫髮絲絲入微,極其工細。線條不論長短均用中鋒畫成,這種筆法雖是以李公麟的白描為基,但是丁氏又加工著色,獨樹一幟地成為著色的白描畫。 款云:「萬曆戊子(1588)春日之吉,奉佛弟子丁雲鵬敬寫」,是年丁雲鵬四十二歲。據當時的僧人道開的書札,當時丁氏雖已有畫名,但仍「流浪無歸」(註2),生活困頓。本幅書畫皆精,為南羽的代表之作。 (李玉珉) 註1: 國立故宮博物院編,《晚明變形主義畫家作品展》(台北:國立故宮博物院,1977),頁16、74。 註2: 引文見金申,〈《嘉興藏》與有關丁雲鵬的史料〉,《美術研究》1986:2(1986年5月),頁86。&*1.〈明丁雲鵬掃象圖〉,收入國立故宮博物院編,《晚明變形主義畫家作品展》(臺北:國立故宮博物院,1977年九月初版),頁74。 2.李玉珉,〈帝國的回憶 國立故宮博物院瑰寶赴法展專輯二 — 丁雲鵬掃象圖〉,《故宮文物月刊》,第186期(1998年9月),頁46-47。 3.陳階晉,〈「天子之寶 — 台北國立故宮博物院的收藏」展品系列(四) — 繪畫〉,《故宮文物月刊》,第247期(2003年10月),頁40。 &*丁雲鵬,字南羽,號聖華居士,安徽休寧人。自幼受父影響,喜愛繪畫,及長拜詹景鳳為師。詩畫俱佳,董其昌遂以摩詰相擬。道釋人物畫是他的特長,為晚明極重要的人物畫代表畫家。本幅畫白象立於盤曲糾結的老樹下,大士坐觀二名童子手持掃帚為之清洗,諸天神、羅漢等環侍左右。人物畫得非常工細,鬚眉毫髮亦絲絲入微,筆筆遒勁。一彎流水呈「S」形自畫面蜿蜒穿流而過,白象與其它兩組人物恰成三角形勢, 再加上點綴的樹石流水,布局疏密有致,敷色鮮豔,整幅畫頗具典麗古雅的意味。禪宗主張破除一切名相的執著,稱爲掃相,「相」、「象」同音,畫師作畫大象由人用掃帚掃之,題爲掃象圖。丁氏身為佛門弟子,薰冶既深,對於佛理、釋畫均見識深廣,因繪之也。此畫成於萬曆戊子年,當時作者年四十二, 可算是他壯年期的代表作之一。(陳階晉)
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國立故宮博物院

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