Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1835 辯中邊論述記
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 唐 窺基撰
- 主題與關鍵字：
- 大正藏:瑜伽部類
- 描述：
- 卷數:3卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1835 [cf. No. 1600]辯中邊論述記卷上翻經沙門基撰佛滅度後九百年間。無著菩薩挺生於世。往慈氏所請說大論。因緣如別處說。慈氏為說此論本頌。名辯中邊頌。無著既受得已。便付世親使為廣釋。故此長行世親所造。名辯中邊論。辯者顯了分別異名。中者正善離邊之目。邊者邪惡有失之號。即是明顯正邪論也。若爾何故不名邪正乃號中邊。今言中邊。顯處中道離二邊執契當正理。故標此名。簡偏說有偏說空教。彼雖正善而非是中。故言中邊不云邪正。言中邊者。所明理名。復言辯者。能顯教稱。謂此論教明正邪理具辯中邊。中邊之辯。蘇漫多聲中第六轉攝。六離合釋中依士釋也。舊云世親所造非也。中邊分別論者。言不順此也。云相品者。所詮為名。即三性之相此中明也。然所明中亦非唯相。如歸敬頌及次總標七義頌等。皆非是相。從宗多分以立品名故名相品。如無上乘品。有釋。名分。此等七品先後增減。如下應知。然初二品是境。次三品是行。後二品是果。是七品意。又初歸敬世親所為。自此下頌皆慈氏說。彌勒本有一百一十三頌。初一總攝。後一結釋。中為正宗。世親釋有七百頌。皆以不長不短八字為句。三十二字為頌。然世親未迴□。頌十四字為一句。五十六字為一頌。即舊真諦已
- 出版者：
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- 貢獻者：
- 蕭鎮國大德提供，北美某大德提供
- 來源：
- 大正新脩大藏經第44冊 No. 1835
- 語言：
- 中文
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