廣福宮(三山國王廟)
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- 主題與關鍵字：
- 台灣建築
- 描述：
- 簡介:保存木材原色，尚未油漆的粵東式寺廟。
- 建築樣式:廟宇建築
- 一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值： 新莊廣福宮又叫三山國王廟，是潮州移民的信仰中心。因此與新莊的歷史息息相關。新莊平原是台北最早開闢的地區，不同籍貫的人雜居，共墾是拓墾時代的普遍現象，新莊亦然。不過，潮州人劉氏家族從康熙末年取得北新莊的拓墾權，並開圳灌溉。潮州人因經濟發展，乃建造了美侖美奐的三山國王廟，但因鑿圳而與閩南人爭水心晝成了閩粵的械鬥，終於使潮州栘民不得不在嘉、道以後離開新莊而遷栘到宜蘭和桃、竹、苗。因此，新莊廣福宮三山國王廟與新莊，甚至北台、後山、桃、竹、苗的開拓有非常直接的歷史意義。 二、時代之遠近： 根據《淡水廳志》所載，廣福宮為乾隆四十五年（西元１７８０年）時，由粵人捐建。 三、與重要歷史事件或人物之關係： 廣福宮的創建，與新莊的開發有密切的關係。新莊原為台北開發較早的地區，也是各籍移民雜居的商業中心租貨物集散中心。早期除有漳州人林秀俊、汀州人胡焯猷在此開墾外，潮州人劉和林開鑿「劉厝圳」，使廣大的旱由成為水田，也使潮州籍栘民在新莊佔有一席之地勺令是集貲建廟祀，祀奉來自家鄉的守護神三山國王。 四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色： 由前、正、後三殿組成的廣福宮，其前殿為三脊式硬山燕尾翹脊屋頂，開三門，明間較次間寬廣，正面外簷裝修以觀音山石為主，雕工精細，造形特殊。供奉三山國王的正殿採用單脊式硬山燕尾翹脊屋頂，大木結構由十七檁構成，其中前檐四懍為捲棚拜殿。而到了後殿，雖然也用了十七檁的大木結構，格局卻較小。屋頂甩硬山馬背，次間用斗仔砌磚牆，圍成廟祀與香客居室。其承重牆多用粵東的灰磚白牆，是廣福宮的一大特色。 五、數量之多寡： 台閩地區有四處以三山國王為主祀神明的祠廟古蹟。 六、保存之情況： 有文物失竊，其餘大致良好。 七、規模之大小： 廣福宮面寬三開間，是一座三進兩廊的縱深式建築。 八、附近之環境： 廟宇正對的思明路直通大漢溪，左前方為福德宮，而其所臨之新莊路並非商業街區，四周多為住宅。
- 日期：
- 年代:1780
- 古蹟公告日期:民國74年8月19日
- 來源：
- 數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史 http://www.dm.ncyu.edu.tw/
- 範圍：
- 行政區域:台北縣
- 地理位置:台北縣新莊市新莊路150號
- 管理權：
- 行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史
- 數位化執行單位:國立嘉義大學
授權聯絡窗口
- 陳嘉文老師
05-2717860
jwchen@mail.ncyu.edu.tw
