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君子不顧一身之安危

值其窮君子有時而恝絕言必要諸可行而後言出於必從君子不較其情之真偽而可以行仁君子從之君子不較其情之真偽而並不可以行仁君子其從之乎故境辭怵其迫君子有時而徘徊吾於是而思君子之所可矣君子之可逝即君子之可欺也吾.....more

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知。某等痌瘝在抱。痀癢攸關見冇害於民者。視之如鷹鸇之逐鳥雀。況此濕化草生之敗類。譬如蝨處褌中。蠅遊甕內。孽由自作。罪胡可逃。自此之後。倘仍怙惡不悛。貪得無厭。耽耽欲逐。累及人間。某等擬巡行江浦。聚.....more

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為思尹不自有所重乎且天下之事未有不起於有為之人者也而有為之人不可必得斯有為之事不可倖成有為之事不可倖成斯有為之心不能自壯而孰意尹於天下事竟有不然者思天下之民不被堯舜之澤若己推之溝中尹之於已不誠有所重乎.....more

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曰。憐孤而設孤兒院。恤寡而立節孝祠。必須有多大基本。以作永久經費。而際此金融切迫。財界衰頹。設立殊非易易。余曰不然。天下事獨力難成。合力易舉。特患提倡無人耳。設有人提倡。則人雖至愚。未必無恫瘝在抱。況.....more

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為人。猶國之不能無牧守而為國也。故腰脊健。身得康強。牧守賢。國以治安。固不易之理也。乃或曰。牧守之官，方面之責耳。有宰輔在其上，蓋分曹效職之吏。非承宣佈命之司，此誠未思之言也。當思漢宣帝每除吏，必親引.....more

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。鮮共同之。毅力而已矣。蓋禁治產者。必居於後見人監督之下。或佐理人保護之中。試問今之禁治產者。果有合於禁治產之原因乎。又問今之後見人。果有實力以監督之乎。且問今之佐理人。果有實心以保護之乎。夫以人心叵.....more

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