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GM_010_0014, Gyumay Kensur Losang Wangdu: Six Session Yoga of Kalachakra 時輪瑜伽六部

GM_010_0014, Gyumay Kensur Los...

; Vajrasattva/金剛薩; Water initiation/水灌頂; Crown initiation/冠冕灌頂; Silk ribbon initiation/金剛杵灌頂; Vajra and bell.....more

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GM_010_0016, Gyumay Kensur Losang Wangdu: Six Session Yoga of Kalachakra 時輪瑜伽六部

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; Vajrasattva/金剛薩; Water initiation/水灌頂; Crown initiation/冠冕灌頂; Silk ribbon initiation/金剛杵灌頂; Vajra and bell.....more

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GM_010_0015, Gyumay Kensur Losang Wangdu: Six Session Yoga of Kalachakra 時輪瑜伽六部

GM_010_0015, Gyumay Kensur Los...

; Vajrasattva/金剛薩; Water initiation/水灌頂; Crown initiation/冠冕灌頂; Silk ribbon initiation/金剛杵灌頂; Vajra and bell.....more

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行書 般若波羅蜜多心經

行書 般若波羅蜜多心經

,無智亦無得,以無所得故。菩提薩,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若 波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無.....more

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阿彌陀經摘注接蒙-第十頁

阿彌陀經摘注接蒙-第十頁

彌陀經摘注接蒙。 數量:1頁 創作日期:1949 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 阿彌陀經摘注接蒙-第十頁 【大祐略解】菩提薩。此云覺有情。同佛所.....more

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阿彌陀經名數表解-第四頁

阿彌陀經名數表解-第四頁

。觀飛花落葉之外緣、而成道者為獨覺。大智度論亦云。緣覺有二種。一獨覺。二因緣覺。(十二因緣即十二支詳後) 菩薩乃菩提薩之簡稱。譯日大覺有情。修六度萬行自利利他。以成佛果為極則。六度即布施、持戒、忍辱.....more

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議員蔡介雄質詢:一、在首長的命令下逕行在所屬的薪餉?埵怔滿A這種樂捐的方法實在不應該;二、社會處是否可以對漁會可以不管,全歸漁業局管;三、關於職業介紹所如沒有一個妥善的管理辦法,乾脆把職業介紹所取消,增設國民就業輔導中心;四、迄至目前為止違反交通案件中,違規與違警所佔的百分比如何?分局長的調動;魚車漏水問題;議員湯慶松補充質詢:希望處長交代主管單位把全省的磅子調整一下。  

議員蔡介雄質詢:一、在首長的命...

的命令下逕行在所屬的薪餉?怔滿A這種樂捐的方法實在不應該;二、社會處是否可以對漁會可以不管,全歸漁業局管;三、關於職業介紹所如沒有一個妥善的管理辦法,乾脆把職業介紹所取消,增設國民就業輔導中心;四.....more

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中文品名:菩薩立像

中文品名:菩薩立像

,梵語「菩提薩」之簡稱,意譯「大覺有情」或「正士」,《法華玄贊》謂:「菩薩覺義,是所求果,薩有情義,是自身也,求菩提之有情者故名菩薩」。本件菩薩像於民國八十三年購自倫敦蘇富比公司。全身以石灰石雕成.....more

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成唯識論述記序釋(D8880)

成唯識論述記序釋(D8880)

Collection Vol. 24, No. 8880 經文摘錄:(前五百字)刻成唯識論疏序釋題辭成唯識論者乃菩提薩甚深境界非是二乘異生之所測李唐三藏曾聚十釋為糅論大乘基師親受密誨為之疏以揚指外月雖然筆力古朴義趣.....more

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議員王慶豐質詢:臺灣省各縣市政府組織規程準則第四條第三款之規定「人口五十萬以上未滿一百萬者設民政局-社會科」,花蓮人口雖然不滿五十萬,但面積全省之冠,可否以專案方式准予花蓮設置社會科以解決實際問題;議員簡金卿質詢:目前臺東縣政府、花蓮縣政府沒有社會科,只有民政局?埵釭懋|課,在這種情形之下,如何為該縣的縣民爭取社會福利;對於省級虛級化,有何看法;對於公墓公園化有何看法?省政府能不能編列預算來補助各需要的縣市鄉鎮;議員謝言信質詢:目前社會福利預算只有百分之六,實在偏低,對於這點應向中央爭取,以取得更多的預算來做社會福利的工作;關於輔導殘障者就業的問題,公營事業對於殘障者應該建立保障制度,對於老年的殘障者也應該給予特別照顧;其次,關於低收戶的救濟金發放,規定太嚴格之問題,希望能?加以檢討;議員馬榮吉質詢:為什麼十年來社會處的預算都沒有成長?關於殘障福利工作的落實問題,社會處照顧到什麼程度?

議員王慶豐質詢:臺灣省各縣市政...

府、花蓮縣政府沒有社會科,只有民政局?釭懋|課,在這種情形之下,如何為該縣的縣民爭取社會福利;對於省級虛級化,有何看法;對於公墓公園化有何看法?省政府能不能編列預算來補助各需要的縣市鄉鎮;議員謝言信.....more

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楷書 心經

楷書 心經

苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若 波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大.....more

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行書 心經

行書 心經

,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若 波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒.....more

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草書 心經

草書 心經

苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若 波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大.....more

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唐 天祐二年 寶篋印塔

唐 天祐二年 寶篋印塔

分別立於菩薩頭上和頭前,一人在前下方伸手捧接;慈力王割耳燃燈-菩薩半跏而坐,一手置一人頭上,外圍眾人環繞,座前三羊低首;薩太子捨身飼虎-菩薩右手似持如意狀物,側身彎兩膝似飛身而下,座下二虎。人物間均.....more

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一、請?陳廳長:我國憲法第158條與我國?育宗旨究竟有無差異?為何您在工作報告前言?堹S提並論?用意何在請指?;二、?育廳制定政策有四大前提,可否就?育廳制定本省?育發展方案?媕Y簡單舉例說明四大前提所在;三、工作報告書第九頁提到「美國某些州規定家長在義務?育階段,每週應有若干時間到學校服務,在我國則家長到學校義務的意願很不普遍……」因此政府及民間在此方面的共識,均亟待建立,請?陳廳長您以為如何建立?四、?育廳設有督學,請?廳長督學的工作情形、效果如何?五、目前?師待遇?埵酗@項導師津貼,這個津貼的用意何在?六、一位優秀的?師不僅對所?科目的課程標準透徹瞭解,還能以自已生活經驗,社會資源加以妥適應用於?學過程之中,但本席非常懷疑現任?師有多少人如此,未知廳長注意及此否?如何改進;七、?育廳經管的學產地據聞非常龐大,如果能善加利用增加基金收益,改善基層?育必有大幫助,請說明其面積、分布情形、現值、經營方式、年收益等,又正在研討之「學產管理辦法」,其重點何在?學產地遭佔用情形如何?如何處理?八、關於?科書問題;九、?育廳開出新建七所高中和兩所啟智學校的支票跳票,請說明補救辦法;十、關於新國中編班辦法是否能徹底實施問題;十一、國三學生在德、智、體、群、美五育中,兩育以上不及格或德育不及格者,不能取得畢業證書改發修業證明書,廳長看法如何?十二、今日?育部痛責部分國中小學校長收受紅包、回扣,請?陳廳長,?育界敗類祇在國中、國小才有嗎?十三、未知省立臺中圖書館有無輔導各縣市文化中心、各鄉?圖書館;十四、省立博物館設在臺北市,省議員同仁認為地點不適,有意搬回省內,呂館長您以為如何?十五、省立博物館編印之學術叢書、通俗讀物及認識自然系列小書,請?呂館長這些編輯工作情形及效益如何?十六、本省四所社會?育館的主要業務是那些?會不會和各縣市文化中心工作重疊?十七、未知省立臺中圖書館對加速「圖書館自動化」做得如何?十八、省立美術館在人事上、經費上、營運工作等發生殊多糾紛,未知現在改進了沒有?十九、?育廳所屬國民學校?師研習會和中等學校?師研習會近年來的工作概況如何?及參加國小、國中?師研習會與暑期到師大、政大及?育學院之性質是否重疊、差別在那裡?二十、請?陳廳長您對鳳凰谷鳥園的經營理念是什麼,有何腹案;二十一、請?陳廳長:您對目前本省各級學校「衛生?育」推行情形是否滿意,若否如何改進;二十二、省交響樂團的歷史並不短,為何至今在省民心目中一點印象都沒有?請團長指?您主持團的理念以及作法,又省交響樂團是否能夠演奏正宗中國音樂或臺灣音樂來振興宣揚我們中華文化;二十三、如何去輔導各縣市遊藝場業及演藝事業合法化?及如何輔導其正常營業;二十四、對中重度智能不足兒童之就學與安置問題;二十五、請提高國小?師員額編制,以利?學案;二十六、面對日益惡化的校園風紀,?育廳有何對策?

一、請?陳廳長:我國憲法第158條...

?廳長督學的工作情形、效果如何?五、目前?師待遇?酗@項導師津貼,這個津貼的用意何在?六、一位優秀的?師不僅對所?科目的課程標準透徹瞭解,還能以自已生活經驗,社會資源加以妥適應用於?學過程之中,但本.....more

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