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Taisho Tripitaka Electronic ve...

智諸愚癡煩惱困苦溺亦為如是等剋證無上果究竟正等覺世尊調御師了達三摩耶諸根性欲等智身婆伽梵大頂言詞主大智所出生文殊智慧宣揚最勝名深廣寂靜義大法無等倫初中護皆善過去佛已說未來佛當說現在佛今說三世皆如是大.....more

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引難引左六怛[寧*也]他引七唵引惹野割哩八沒度引跢引囉尼九鉢尾怛囉二合目詰十薩哩嚩二合莽誐羅馱囉左十一[口*爾]仁際切暮引帝引那引那引朗哥引囉尾部引始帝引十二薩賀薩囉二合部[口*爾]引十.....more

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囉二合吒怛囉二吒覩邏二合吒耶覩邏二合吒耶室菩吒 室菩吒 室婆吒耶 室婆吒耶孤哩拏孤哩拏二合孤哩拏二合拔耶 孤哩拏二合拔耶 薩哩嚩二合薩尼 跋多重呼跋多 三跋多重呼耶 三跋哆重呼耶 鉢囉二合麻 鉢囉二.....more

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者皆得。便滿千子。如轉輪王。等無有異。然由三事現前。方有男女。云何為三。所為父母要有欲心。和合一處。母月期至。中有現前具此諸緣。方有子息。然彼長者。為求男女祈請不息。後於異時。有一薩。餘處命終。遂便.....more

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憐而修惠捨。正求法者來現在前。性慳法故雖現有法而不捨施。是名第二他勝處法。若諸菩薩長養如是種類忿纏。由是因緣不唯發起麁言便息。由忿蔽故加以手足塊石刀杖。打傷害損惱有情。內懷猛利忿恨意樂。有所違犯。他.....more

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。無罪之行。極妙吉祥。是諸善逝。去而隨去。無邊大路。并所獲果。圓滿尊極。餘不能知。由此義故。名為大乘。如經所說。言大乘者。謂是菩提薩所行之路。及佛勝果。為得此故。修唯識觀。是無過失。方便正路。為此類.....more

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引囉薩達哩摩二合具引爽十四滿禰引三菩誐哥引焬十五怛摩喝禰喝摩賀引達哩摩二合囉引[口*爾]焬二合鉢囉二合底瑟吒二合十六薩引喃引播引哥係引都引聒唧那曩羅以嚩引十七婆引底踰引禰引鼈摩引那十八三冐桃達哩摩二.....more

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. No. 235]金剛般若經序胡吉藏法師撰金剛般若波羅蜜經者。斯乃是三觀之虛明。一實之淵致。昔仙人苑內未燿此摩尼。今長者園中方灑茲甘露。良由小志先開故早馳羊鹿。大心始發方駕此白牛。斯乃正教之供範薩明訓.....more

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妙之談。三聖之所揄揚。四依之所頂戴。昔仙人薗內未曜此摩尼。今靈鷲山中方灑茲甘露。良以小志前開故早馳羊鹿。大心後發方駕此白牛。斯實薩之明訓道場之玄軌也。此經文雖有七軸義有二章。一開方便門二顯真實義。開.....more

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。初總舉不同。盈者進也。縮者退也。蓋言諸師分割三分進退不同也。二江北下正明。初判三。初江北師。以四王等各於佛前發願擁護說聽之者。故云大誓護經。流水長者除病救魚。薩太子捨身飼虎等。為大悲接物。此師之意與.....more

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業之中意業為主身口居次。據勝為論故言心地也。釋此戒經三重玄義。第一釋名。第二出體。第三料簡。就釋名中。初明人名。次辨法號。後明階位。天竺梵音摩訶菩提質帝薩。今言菩薩略其餘字。譯云。大道心成眾生。亦云.....more

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苑坵墟。鷲山荊蕀。善逝以之流慟。薩所以大悲。四依為此而興。三論由斯而作。但論雖有三。義唯二轍。一曰顯正。二曰破邪。破邪則下拯沈淪。顯正則上弘大法。故振領提綱。理唯斯二也。但邪謬紛綸。難可備序。三論所.....more

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。大師本西良府。北天竺之波羅門族也。先門早逝。育于舅氏。便隨母姓。初母康氏之未娠也。有善相者言曰。爾後畢生菩提薩。言訖不見。大奇之。遂沐浴換衣。斷語持念。未經三日。坐而假寐。夢佛微笑。雙目光流。入母.....more

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涌千界諸薩八十萬億那由他妙音觀音普賢等發誓弘經菩薩眾滿分五眼咸照世普現色身示同塵身子迦葉目連等萬億聲聞真佛子自界他方不可量權實一切受化眾我撰經典護法城哀愍覆護願加威法燈不斷長夜照迷者因此得佛慧釋迦.....more

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郎尚書織局員外郎守太原府大通監兼兵馬都上騎都尉賜緋魚袋前勾當五臺山寺司公事郄濟川 撰夫法界無邊。因利生而示境。法身無像。由接物以現形。何哉。蓋慈悲廣大。雖已證於菩提。誓願弘深。尚不捨於薩。故大聖文殊.....more

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