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符合的藏品

主要題名:工務部門質詢及答覆第...

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荔譜吟社(Ⅱ)

予始終聯詠,甚有興致。第一唱梅雪。予冠其軍云:「梅羹未和詩先兆,雪窖雖寒節不遷。」批云:「獨徵宏抱,高群言。」第二名云:「梅花落地魚鱗薄,雪片翻風燕羽輕。」不知何人所作。三名云:「梅梢撐引月開口,雪.....more

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秋日雜詠十二首

幽媚。蟋蟀床下鳴,幽人貞意。松條阻層軒,邱壑邈高寄。寂寥何所悲,自甘與時棄。川涂卉木榮,不覺秋風至。晚晚攬暮暉,涼燠倏然異。 凄風落長條,斜陽挂遙巘。寥寥天宇清,飛鳥去不返。不知道阻長,惟應相望遠.....more

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賴斐卿先生墓誌銘

,耕耘誦讀,以葆其真。十數年來,或得一二見焉。聆其言,其行,若可為欽式而隱沒無聞者,又何可勝道?彰化賴斐卿先生,君子儒也。其行事雖不概見,而潛德幽光,裏黨之士類能言之。   先生諱繩武。曾祖副貢生.....more

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大乘百法明門論疏

。至理杳冥。湛玄樞而含妙躅。權方孕道。凝覺智以闢昏衢。靉慈雲而誘大千。霏法雨而津百億。然以懷生莫感。殲我法雄。於是。息唱金河。韜光鶴樹。佛圓寂後。百歲已前。異人挺生。群聖間出。淳源尚。真軌猶同。雖眾.....more

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躬。遂得地平天成。河清海晏。殊禎絕瑞。既日至而月書。貝牒靈文。亦時臻而歲洽。逾海越漠。獻賝之禮備焉。架險航深。重譯之辭罄矣。大方廣佛華嚴經者。斯乃諸佛之密藏。如來之性海。視之者莫識其指歸。之者。罕測.....more

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。然諸佛密藏如來性海視之者莫識其指歸。之者罔測其涯際。倘留神此典。實玄覽要門。洞明諸佛果源。開悟眾生理本。無邊剎海豈隔毫端。十世古今不逾當念。法界大都於茲入矣。則與夫看誦華嚴大教一部校量功德。復何有異.....more

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寂於兩河。餘烈光乎沙劫。大矣哉。固難得而名也。暨乎二十八見。蟻聚於五天。一十六師。鵄張於四主。爰有菩薩。號商羯羅。聖者域龍之門人也。既資善誘。實號多聞。慧海於深衷。竦義山於奧腑。故乃鑿荊岑而採璞。游.....more

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. No. 1912]摩訶止觀卷第一上隋天台智者大師說門人灌頂記止觀明靜。前代未聞。智者。大隋開皇十四年四月二十六日。於荊州玉泉寺。一夏敷揚二時慈霔。雖樂說不窮纔至見境。法輪停轉後分弗宣。然流尋源聞香討.....more

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。遂輒述往生淨土決疑行願二門。詞愧不文理存或當視菽麥而且辨涇渭而永分。剪伊蘭之臭林。植栴檀之香幹。信解行願原始要終不數千言。而能備舉者實茲二門矣。第一決疑門一疑師。二疑法。三疑自第二行願門一禮懺門.....more

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龍鬼歸心。酌不相之方。散釋無明之患。然夫聖人所作起必因時。時有邪倒之夫。故即因而陶化。天竺盛於六諦。神州重於二篇。遂使儒道互先真偽交正。自非入證登位。何由分析殊途。致令九十六道競飾澆詞。六十二見各.....more

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上大慈恩寺沙門釋復禮撰答大子文學權無二釋典稽疑序曰。權文學聲冠應徐地參園綺。搢紳嘉其令望。緇素其芳猷。而頃著十疑干我二諦。公孫生之駿辯。自昔難酬。舍利子之雄才。嗟今莫擬。豈當仁而抗議。試言志以成文.....more

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。余雖聞其語。而不及識其人。乙丑。劒關入閩來玉融。相求於溪上。余方外友雖多。而識蜀人。則昉乎此。其容峩峩然。聽其言洒洒然。了暢而通明。則南宗之學也。豪特而亢爽。則西州之氣也。來往語移時。若有意於余者.....more

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國城杯 更值得投資

,但不管這個國家派幾隊參賽,目前只邀三國,未來若有政府經費注,可擴大邀請國家範圍,從亞洲到美洲、歐洲,最後形成世界級的比賽。國城杯目前是軟式少棒賽,但未來可以改為軟式及硬式棒球都有的比賽,蕭光遠說,未.....more

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那魯灣十誡球員親屬一起管:涉賭...

, ROC 職棒球員涉賭風波,不僅球迷反感,連注大筆資金的球團都感到害怕,那魯灣公司昨天公布「台灣大聯盟球員自律守則及處罰條款」,規定之繁苛、處罰之嚴重前所未見,那魯灣表示,當球員不具辨別是非能力時,公.....more

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