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卍 Xuzangjing Electronic versi...
十二首鵠林哀悃七篇附No. 1438皷山為霖禪師居首座寮秉拂語錄卷上書記 太靖 錄付法日。老和尚命秉拂。師云。多子塔前無縫襖。黃梅室裏破袈裟。吾師今日親分付。鐵樹重開五葉華。還有共相證明者麼。僧問。面.....more
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JiaXingZang, Electronic versio...
象允緇素之鑪錘默等歸依素切瞻禮�畬齔h大道之猶迷冀法筵之再振吾郡龍淵禪窟係歷來諸祖道場但以往來兵衝蕩為瓦礫三花樹下空繫嗚駝立雪亭前頓生蕪艸屢伸悃於龍天護展靈於像季茲遇宗工聳秀因知道法將興大眾歡呼天神鼓.....more
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JiaXingZang, Electronic versio...
寒末後禾郡息肩撞入介老虀甕久潛光於水邊林下壁立真風方現瑞於優缽羅華入廛垂手茲者大悲禪寺原為古宿道場時節既臻因緣匪偶祥等久欽道範特發悃懷敦請移錫光臨丕颺宗旨知斷橋正脈當昌而敬畏淵源將大伏願撒漫天之羅網摝.....more
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讀館森子漸先生先正傳書後
功業可炳日星，其貞忠可泣鬼神，其氣至大至剛，務使幕府納權，除二百餘年之僭竊，成維新之盛治而後已。推原其故，蓋因皇統一系，聖子神孫，相承罔替，恩澤被於閭閻，淪肌浹髓，故一人唱之，眾人和之，咸其愛國之悃忱.....more
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促進同化在精神不在形式論
。夫所謂本與內者何。精神是也。所謂末與外者何。形式是也。形式之感化。譬如山公養狙之智。精神之感化。斯為古帝道民之心。蓋形式外而精神內。形式末而精神本也。世未有權謀詐術。而可以籠絡天下者。亦未有真誠悃摯.....more
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七月初六日（西曆八月二十六日）
子歌(即詠吳季籛) 延陵季子真奇英，雍雍儒將願請纓。統率黑旗鎮中路，桓桓虎旅號七星。糧秣輜重斷接濟，軍校枵腹呼癸庚。矧兼同寅不協恭，滿腔忠悃謀罔成。將軍天上忽飛來，晉原草木皆戈兵。蕭蕭兮馬鳴.....more
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