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黑色資料夾之吳克己先生告別式（...
，1898年入大學(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治.....more
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黑色資料夾之吳臥龍先生告別式（...
，1898年入大學(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治.....more
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屏東教會之婚禮團體照（B1_PH008...
校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治。三男希揚是彰化蘭大.....more
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黑色資料夾之吳甚慈之夫-王榮錫...
見，1898年入大學(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自.....more
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黑色資料夾之日治時期師生合影（...
，1898年入大學(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治。三男希揚.....more
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黑色資料夾之吳克己先生告別式（...
入大學(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治。三男希揚是.....more
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黑色資料夾之英元堂家族照（B1_P...
大學(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治。三男希揚是彰.....more
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黑色資料夾之吳克己先生告別式（...
(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治。三男希揚是彰化蘭大.....more
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黑色資料夾之吳昌盛葬式1928年（...
大學(指神學校)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治。三男希揚是彰.....more
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婚禮團體照（B1_PH008_038）
)，讀四年，任傳道師，曾在社頭、馬公、岩前、嘉義等作工，一段時間休職，在阿猴(屏東)經營泰平農園(參見《教會史話》 198)，32歲才復出，任阿猴教會牧師，致力鼓吹教會自治。三男希揚是彰化蘭大.....more
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![件名:[林獻堂]](http://image.digitalarchives.tw/Thumbnail/00/58/e4/20.jpg)
件名:故國策顧問楊肇嘉先生生平...
計劃。楊氏投身台灣民族運動，主要是受蔡惠如影響。民國14年（1925年）楊氏不顧總督府之壓迫，代表台灣議會設置請願運動赴東京請願。1926年入早稻田大學攻讀政治經濟，同時任東京新民會常務理事，並結交日.....more
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件名:楊故國策顧問肇嘉先生生平...
建築計劃。楊氏投身台灣民族運動，主要是受蔡惠如影響。民國14年（1925年）楊氏不顧總督府之壓迫，代表台灣議會設置請願運動赴東京請願。1926年入早稻田大學攻讀政治經濟，同時任東京新民會常務理事，並結.....more
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件名:楊故國策顧問肇嘉先生生平...
建築計劃。楊氏投身台灣民族運動，主要是受蔡惠如影響。民國14年（1925年）楊氏不顧總督府之壓迫，代表台灣議會設置請願運動赴東京請願。1926年入早稻田大學攻讀政治經濟，同時任東京新民會常務理事，並結.....more
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件名:我所知道的丘念台先生
，以字行。生於台中縣潭子鄉，辛亥革命時與其父先後加入同盟會。青年時期，留學東京帝國大學攻讀礦冶學。九一八事變（1931年），丘氏代表廣東支援東北義軍，奔走於遼寧、熱河、察哈爾等地。民國34年.....more
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