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新社海岸

新社海岸

通往來道路是經由此處,現在已無法通行。葉鎮馬出生於日據時期,曾就日本小學受過日式教育,其父親曾在日本鐵路公司任職。葉鎮馬曾擔任過新社部落頭目七年,亦擔任祭典主祭至今,對新社部落之歷史人文、部落變遷與.....more

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新社海岸

新社海岸

縮5.60公尺,使原本港口與道路已經消失。葉鎮馬出生於日據時期,曾就日本小學受過日式教育,其父親曾在日本鐵路公司任職。葉鎮馬曾擔任過新社部落頭目七年,亦擔任祭典主祭至今,對新社部落之歷史人文、部落變.....more

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高依擺女講解部落歷史

高依擺女講解部落歷史

療肚子痛。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草.....more

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信仰中心

信仰中心

有所不同。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草.....more

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香蕉絲背袋

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。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大.....more

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香蕉絲綑球

香蕉絲綑球

部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大峰峰之歷史變遷與傳.....more

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大峰峰部落耆老高依擺女士

大峰峰部落耆老高依擺女士

長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大峰峰之歷史變遷與傳統生活形態與宗教皆相當.....more

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高依擺女講解部落歷史

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於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大峰峰之歷史.....more

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高依擺女講解部落歷史

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察也會定期檢查豬還在不在。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳.....more

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高依擺女講解部落歷史

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到神社時祭拜方式。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭.....more

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高依擺女講解部落歷史

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濱。高依擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對.....more

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高依擺女講解部落歷史

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擺出生於大峰峰部落,從小在大峰峰部落長大,其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮,高依擺目前是第四代;日據時期曾受過日式教育四年,所就學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋,對於大峰峰.....more

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望兒樓(CA112201110901)

望兒樓(CA112201110901)

在學習上可輕易的本。 中文 CA112201110901 .....more

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望兒樓(CA112201110904)

望兒樓(CA112201110904)

板撩及上下句符號。鑼鼓部分也以「丯」符號標示。口白部分,氣口的位置老師在文字右側都有註記,拉韻的部分也有特別勾出,使學生在學習上可輕易的本。 中文 CA112201110904 .....more

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序言(朗文當代英漢雙解高級詞典)之五

序言(朗文當代英漢雙解高級詞典)...

頁,此頁為第五頁。余光中稱許此本詞典造福全球華人及英文世界的中文者。 余光中 中文 nsysu_yu_lit_sct_041 .....more

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