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清鍍金裡銅琺瑯盤

，開光內分別各掐絲藍地篆字「萬」、「壽」、「無」、「疆」，合讀為「萬壽無疆」，或說明了此器的祝壽性質。器腹近足鏨蓮瓣紋一圈，圈足內刻雙方框「子孫永寶」雙行四字篆款。中琺.....more

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清鍍金裡銅琺瑯盤

，開光內分別各掐絲藍地篆字「萬」、「壽」、「無」、「疆」，合讀為「萬壽無疆」，或說明了此器的祝壽性質。器腹近足鏨蓮瓣紋一圈，圈足內刻雙方框「子孫永寶」雙行四字篆款。中琺.....more

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清鍍金裡銅琺瑯盤

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清鍍金裡銅琺瑯盤

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清鍍金裡銅琺瑯盤

，開光內分別各掐絲藍地篆字「萬」、「壽」、「無」、「疆」，合讀為「萬壽無疆」，或說明了此器的祝壽性質。器腹近足鏨蓮瓣紋一圈，圈足內刻雙方框「子孫永寶」雙行四字篆款。中琺.....more

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清鍍金裡銅琺瑯盤

，開光內分別各掐絲藍地篆字「萬」、「壽」、「無」、「疆」，合讀為「萬壽無疆」，或說明了此器的祝壽性質。器腹近足鏨蓮瓣紋一圈，圈足內刻雙方框「子孫永寶」雙行四字篆款。中琺.....more

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清鍍金裡銅琺瑯盤

，開光內分別各掐絲藍地篆字「萬」、「壽」、「無」、「疆」，合讀為「萬壽無疆」，或說明了此器的祝壽性質。器腹近足鏨蓮瓣紋一圈，圈足內刻雙方框「子孫永寶」雙行四字篆款。中琺.....more

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清蜜臘數珠

進喜交」，一面寫「蜜蠟數珠一串/計珠一百八箇」。數珠原為善男信女及僧尼念佛計算誦讀次數的工具，不計佛頭多為一百零八顆，但也有或多或少，不限此數者；後來因講究質材、色澤或雕工，而演變成一般人把玩、珍藏的.....more

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清蜜臘數珠

「蜜蠟數珠壹串/計珠壹百八個」。數珠原為善男信女及僧尼念佛計算誦讀次數的工具，不計佛頭多為一百零八顆，但也有或多或少，不限此數者；後來因講究質材、色澤或雕工，而演成一般人把玩、珍藏的飾物。故雜.....more

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題名:愛噭愛笑鴨嬤打孔翹

惜地原鄉人頁10-19此光只照秀才郎頁20-29晴耕雨讀出狀元頁30-51你入園來摘菜頁52-67兩斗米也愛唱歌頁68-87好子毋須爺田地，好女毋須爺嫁衣頁88-123 作品語文:中文.....more

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題名:苗栗老行業

，也帶動了產業的變遷。老行業面臨著逐漸式微的危機，本書以田野調查等方式，紀錄苗栗縣傳統行業消長與社會變遷的事實，值得賞讀。作品語文:中文 NclACN:003656806 .....more

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題名:新北好客人

堅毅奮鬥的精神，透過人物紀錄，厚植客家人文資源，以作為未來文化保存與族群研究之重要印證，同時建構新北市客家人文化地圖，提供民眾閱讀平台，形塑本市多元族群意象。作品語文:中文 NclACN.....more

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主要名稱:漢文讀本第七冊

科技文化事業有限公司數位化執行單位:臺灣客家文化中心籌備處主要名稱:漢文讀本第七冊文物系統代碼:HLFL215.053 .....more

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主要名稱:漢文讀本第三冊

科技文化事業有限公司數位化執行單位:臺灣客家文化中心籌備處主要名稱:漢文讀本第三冊文物系統代碼:HLFL216.054 .....more

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主要名稱:藤箱

有限公司數位化執行單位:臺灣客家文化中心籌備處主要名稱:藤箱原詮釋資料:清代科舉考試時，讀書人常請書僮用書籃挑書，進京趕考，中途方便趁休息時拿書出來複習。文物系統代碼:HLFL009.146 .....more

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題名:愛噭愛笑鴨嬤打孔翹

題名:苗栗老行業

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主要名稱:漢文讀本第三冊

主要名稱:藤箱

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