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台南縣左鎮鄉之菜寮溪流域，蘊藏...
學博物館 使用聲明:館內公開瀏覽 型式:合集 紀錄類別:脊椎動物化石知識單元 數位化執行單位:國立自然科學博物館：地質學組脊椎動物化石學 台南縣左鎮鄉之菜寮溪流域，蘊藏著豐富的化石群 簡介: 台南縣.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。若有修行者。當往林間。或居樹下諸寂靜處。如實觀察。色是苦是空是無常。當生厭離。住平等見。如是觀察。受想行識。是苦是空是無常。當生厭離。住平等見。諸苾芻。諸蘊本空。由心所生。心法滅已。諸蘊無作。如是了.....more
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訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
已。以三昧力行深般若波羅蜜多時。照見五蘊自性皆空。彼了知五蘊自性皆空。從彼三昧安詳而起。即告慧命舍利弗言。善男子。菩薩有般若波羅蜜多心。名普遍智藏。汝今諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。作是語已。慧命舍.....more
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有一菩薩摩訶薩。名觀世音自在。行甚深般若波羅蜜多行時。照見五蘊自性皆空。即時具壽舍利子。承佛威神。合掌恭敬。白觀世音自在菩薩摩訶薩言。聖者。若有欲學甚深般若波羅蜜多行。云何修行。如是問已。爾時觀世音自.....more
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薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時。觀察照見五蘊體性。悉皆是空。時具壽舍利子。承佛威力。白聖者觀自在菩薩摩訶薩曰。若善男子。欲修行甚深般若波羅蜜多者。復當云何修學。作是語已。觀自在菩薩摩訶薩答具壽舍利子言.....more
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悟斯聖教真佛子總嗢拕南頌初目乾連蘊次補特伽羅因所緣雜類四句最為後識身足論目乾連蘊第一之一第一嗢拕南頌根惡行想尋思界漏火愛所有垢縛皆三沙門目連作如是說。過去未來無。現在無為有。應問彼言。汝然此不。謂契經.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
遍。不見佛行蹤。行深般若波羅蜜多時。六年求大道。行深不離身。智慧心解脫。達彼岸頭人。聖道空寂寂。如是我今聞。佛行平等意。時到自超群。照見五蘊皆空。貪愛成五蘊。假合得為身。血肉連筋骨。皮裏一堆塵。迷徒生.....more
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藏經音義序處士顧齊之慧琳法師。俗姓裴氏。疎勒國人也。夙蘊儒術。弱冠歸於釋氏。師不空三藏。至於經論。尤精字學。建中末乃著經音義一百卷。約六十萬言。始於大般若經。終於小乘記傳。國初有沙門玄應及太原郭處士.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
白法。而成於世尊三毒者。貪嗔癡也。言大乘最上乘者。皆是菩薩所行之處。無所不乘。亦無所乘。終日乘未甞乘。此為佛乘。經云。無乘為佛乘也。若人知六根不實。五蘊假名。遍體求之。必無定處。當知此人解佛語。經云.....more
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JiaXingZang, Electronic versio...
：（前五百字）大巍禪師竹室集序必有非常之智識而後能具非常之眼力必有非常之根器而後能任非常之事業必有非常之造就而後能立非常之格言是固鍾一方山川之間氣為一代人物之英豪展一生問學之底蘊作一教人天之眼目其氣清其.....more
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嘉興藏:中國著述類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 清 蘊上頌並跋 蘊宏著語（依駒本印） 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.....more
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