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符合的藏品

頸飾

頭穿起在一起。貝、骨製成長方形,在側邊打上五個小洞,將棉線穿過固定;再用麻繩綁,作為綁於頸部之用。 泰雅族的織布技術是台灣各原住民族中最負盛名的,其麻紡織工藝也是最為發達且精巧的。所使用的工具是稱.....more

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臂飾

環,「hujyu」為山豬之意。通常直接套於手臂或套於衣袖上,是限於驍勇善戰的勇士才有資格配戴的身分象徵飾品。此種臂飾以兩隻山豬獠牙綁合繞而成。製作時,兩隻豬牙齒根接合處,牙管內穿有一支細藤枝連接,並.....more

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雅美戰甲

方形,肩部與胸腹部位原非相連,中間以籐皮結,袖口以下折向前方,為對襟,外表加敷乾製魚皮。技法為編結法,以細水藤篾縫合魚皮於襯甲上。魚皮上的花紋為菱形紋,色彩為深褐色。以粗、細水藤條作為骨架,內層為樹.....more

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女子髮飾

及3公分,三根作弓狀形互縛,再以四孔白塑膠鈕釦四個縫綴於左、右上角及中央上、下接合處。令以二條棕色麻繩各自縫綴三個白鈕釦,於尾端各有一套還可套入白鈕釦內,而呈一飾物。一般作為髮飾,及於前額兩側頭髮上.....more

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竹籠(大隘社住家)

。由於泰雅背簍多採額運法,故前側提把下常有籐編單條背帶。此件背簍推測採用前額背運的方式,使用單條背帶於提把兩端,將背帶中央繞過前額近頭頂處,讓背簍垂於後背上,背負物越重則身體越向前彎,雙手空出可以.....more

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叢談

。時順治十八年也。初大行皇帝遺詔至蘇。巡撫以下。大臨府治。諸生從而訐吳縣令不法事。巡撫朱國治方匿令。於是諸生被者五人。翌日。諸生群哭于文廟。復逮至十三人。俱劾大不敬。而聖歎與焉。時海寇入犯江南。衣.....more

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下之號也,孔子易,追述古聖,而曰庖犧氏、神農氏、未嘗稱帝。論語記孔子之言,曰堯曰 舜。又未嘗稱帝。夏商二代之君,生則稱王。死或稱帝,其稱帝者則為祭天之禮,以配上帝;周則無有稱者。其稱帝者始於戰國:齊.....more

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感事自傷六首

,問鼎爭揚雒邑兵。王導安然求故節,終童孤負請長纓。年華已長時艱大,老我浮生百不成。 自歎匏瓜此身,更無事業到斯人。閒中日月餘雙鬢,世上河山付一塵。痛絕朝綱隨晉宋,怨他天酒賜戎秦。從今淚滿英雄袂,白眼.....more

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春柳賦

花朝,畫船舊,妝閣新描,繚繞蘪蕪之院,飄搖桃葉之潮。   於是結青條,垂金縷,繅朝煙,綰暮雨。曲錄腰,婆娑舞,鶯棲身,鳩拂羽。碧無涯,青可數,水為家,春有主。望春樓,藏春?,折數枝,寄遠浦。   抑.....more

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風俗志

十年,或遠至千年。潛移默化,中於人心,而萃為群德,故其所以於民族者實大。夫夏人尚忠,殷人尚質,周人尚文,一代之興,各有制作。是故食稻者其人柔,食麥者其人剛,食稷者其人狹。所食不同,而秉氣異焉。臺灣之.....more

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以往名稱:項鍊

致可分為頭飾、耳飾、項飾(頸飾)、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾於頸上,繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後緊,除了是裝飾美觀物品之外,亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有:獸骨或牙或毛、羽毛、貝.....more

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以往名稱:項鍊

致可分為頭飾、耳飾、項飾(頸飾)、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾於頸上,繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後緊,除了是裝飾美觀物品之外,亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有:獸骨或牙或毛、羽毛、貝.....more

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以往名稱:項鍊

分為頭飾、耳飾、項飾(頸飾)、胸飾、腕飾、腰飾和腿飾等七類。頸飾於頸上,繞掛於頸部或者綁帶繞於頸後緊,除了是裝飾美觀物品之外,亦作為儀式盛裝舞蹈場合的佩件之一。材料約有:獸骨或牙或毛、羽毛、貝、木.....more

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司法院大法官會議議決釋字第372...

,衡量夫妻之一方受他方虐待所受侵害之嚴重性,斟酌當事人之教育程度、社會地位及其他情事,是否已危及婚姻關係之維以為斷。若受他方虐待已逾越夫妻通常所能忍受之程度而有侵害人格尊嚴與人身安全者,即不得謂非受不.....more

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廢止「臺灣省各縣市鄉鎮區村裡戶...

機關與警察機關辦理戶口查記聯辦法 已廢止 臺灣省派駐外埠人員審查入臺旅客辦法 已廢止 規定戶政役政工作聯辦法 已廢止 臺灣省各縣市戶口總檢查講習會講習辦法 已廢止 臺灣省各縣市戶政機關與警察機關聯.....more

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