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雙龍會 聊不完 相約吃壽司:胡...
──美國喬治亞州電話採訪 聯合報 雙龍會 聊不完 相約吃壽司:胡金龍的隊友看見羅錦龍 大喊「YAO來了」 學長虧學弟「還帶翻譯啊」 http://ndap.dils.tku.edu.tw:8080.....more
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王牌伸卡球 揚名大聯盟:王建民第...
在文章中也提到，三年前松井秀喜加入洋基隊時，他已是經過職棒戰場歷練的資深球員，但球團還是為他安排了一名專屬的日文翻譯，然而，從洋基農場中培養出來的王建民，卻沒有這樣的禮遇。 即使如此，王建民還是能完.....more
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金剛般若波羅蜜經（御注並序）
▆▆▆▆▆▆▆▆▆同證皆眾妙門可不[恙-心+火]歟可不[恙-心+火]歟▆文關事跡理涉名數注中粗舉而未盡明及經中梵音應[泳-永+頁]翻譯者並詳諸義訣云。金剛般若波羅蜜經。(金剛真寶能碎堅積般若正智能破煩惱無住無取證.....more
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大明太宗文皇帝御製序讚文
于中土翻譯其義以化導群類非上根圓智之士鮮能以通之而得其要者或寡矣夫治心修身所以成道心也者虛靈明妙煥然洞徹該貫萬理而無所遺也是故啟多聞必由於藏海原萬法本歸於一心以是修證超乎圓妙常住不動無有所蔽此誠末.....more
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皆歡喜讚歎。以為是經乃諸佛如來祕密之藏。神妙叵測。廣大難名。所以拔滯溺之沈流。拯昏迷之失性。功德弘遠莫可涯涘。泝求其源。肇彼竺乾流於震旦。爰自西晉沙門竺法護者初加翻譯。名曰正法華。暨東晉龜茲三藏法師鳩.....more
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）No. 341 [Nos. 310(36)' 342]聖善住意天子所問經翻譯之記夫法留正像。唯聖是依季行。此世非賢豈伏。三藏法師毘目智仙。出自烏萇剎利王種。幼履慈蹤。長躡悲跡。攝化群迷。誡惡導善。常為眾生不.....more
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[No. 310(49)]毘耶娑問經翻譯之記菩薩方便。攝化眾生。必以大悲引邪從正。毘耶娑仙即其人也。為導群迷。令識因果。將諸異見。至如來所。歸命諮啟。聽聞正法。因其請說。即以名經。故因此部毘耶娑問魏尚書令.....more
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。有詔所司。搜敭碩德。兼閑三教。備舉十科者。一十九人。於大興善寺。請波頗三藏。相對翻譯。沙門慧乘等證義。沙門玄謇等譯語。沙門慧明法琳等執筆。承旨慇懃詳覆。審名定義。具意成文。起貞觀三年三月。訖四年四月.....more
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[No. 420]奮迅王問經翻譯之記一初菩薩。功行普修。依德立名。字號平等。隨所顯發。稱謂不同。說法問論。多依自字。故奮迅王問奮迅法。如來為說四種奮迅。其有人能具此奮迅。則於一切皆能奮迅。魏尚書令儀同高公.....more
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[No. 646]不必定入定入印經翻譯之記出世智道。亦名為印。此經印義。或然不然。私情有指。未許官用。何者私情。今且當向發心修行。證會名入。所乘強劣。有定不定。聖說定入。說不定入。言義如是。決定名印.....more
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。思欲運六道於慈舟。逈超苦海。驅四生於彼岸。永離蓋纏。窮貝牒之遺文。集峰臺之祕籙。今於大福先寺翻譯院。所更譯三藏所言。入定不定印經者。此明退不退之心。前二後三。雖有遲速。如來設教。同趣菩提。既顯神呪之.....more
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。彼魚藏鳥逝。其若是乎。欽哉密嚴迹超三有。量周乎法界相離於極微。非聲聞之所聞豈色見之能見。甞潔已主妙允恭付屬。是欲泉靜識浪。珠清意源窮賴耶能變之端。照自覺湛然之境。深詣心極其唯是經。夫翻譯之來抑有由矣.....more
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[Nos. 822' 824]佛說卷末翻譯之記聖語藏在於卷初 cf. p. 356一切法高王經一名一切法義王經元魏婆羅門瞿曇般若流支譯如是我聞。一時婆伽婆。遊王舍城迦蘭陀竹林.....more
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。其貞元錄藏經者。即我德宗神武孝文皇帝貞元甲戌歲勅梵僧阿質達霰等七人所同翻譯也。夫慈氏之道其法無二。蓋賢者識其大。不賢者識其小。譬如一雨洒地厥潤無差。而卉物有甘苦之異。一日照天厥明無殊。而群動有晝夜之.....more
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集經翻譯序若夫陀羅尼印壇法門者。斯迺眾經之心髓。引萬行之導首。宗深祕密。非淺識之所知。義趣冲玄。匪思慮之能測。密中更密。無得稱焉。有高德沙門厥號阿地瞿多唐言無極高也是中天竺人也。法師聰慧超群。德.....more
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