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湯岡子溫泉

拱清且妍。憶昔貞觀全盛年。貔貅十萬開疆邊。雲屯士卒茲息肩。攘寒滌瘡痍痊。後王嗣統弱且孱。文恬武嬉徒晏然。號令無能威八埏。湯岡再浴何由焉。遼金元繼爭宋鼎。此際之泉含腥羶。明季邊界復多事。況有宦寺朝弄權.....more

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書名:吳趨風土錄

行單位:中央研究院歷史語言研究所 書名:吳趨風土錄 摘錄:元旦爲歲朝比戶懸神軸於堂中陳設几案具香蠟以祈一歲之安俗忌埽地乞火汲水并鍼翦又禁傾瀽糞諱啜粥及湯茶淘飯天明未起戒促喚男子出門必迎喜神方位而行.....more

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書名:遊英京記

執行單位:中央研究院歷史語言研究所 書名:遊英京記 摘錄:英之強勝實非偶然有不可與漢唐之匈奴囘紇同年而語者卽如倫敦一城戸口四百萬周遭百餘里富庶甲於天下其街道皆沙石築成平坦潔凈無稍垢其廣者可六七車竝馳.....more

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標題:我們為了自己神聖的時代任...

這些禽獸不如的漢奸合作,去污了自己的人格。.pdf 系統代碼:1068559 .....more

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書名:楊公政績紀

城人天順元年以進士授刑部主事當有提牢之役洗刷桎梏時飲食櫛沐善視之囚悉生全不如向者困溷死會廷議推擇守郡王翱以名薦出為嘉興知府至則興學勸士閔農賑災民有以事來前好問之 4114 .....more

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瞋恚懈怠睡眠調戲無恥疑瞋恨恚慳嫉不捨諛諂多無羞無恥無妬嫉增上妬嫉放逸意結。若有此二十一結著意者。墮惡趣生泥犁中。猶若垢小兒衣。彼主與染師若染弟子。持衣鹵土若牛糞若土以漬之。浣濯洗令極淨。雖彼染師及染.....more

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而自娛樂。如是我字某名某。為阿羅漢所教。自今已後不復婬妷。清淨無猶如阿羅漢。盡形壽不妄語。常行審諦。最尊最貴。諸尊長為世所貴。如是我字某名某。為彼阿羅漢所教。自今已後更不復妄語。亦不教人使習妄語.....more

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然世尊。所以然者。身熾盛意亦熾盛。不堪任清淨修梵行。世尊告曰。比丘。女人有五行。云何為五。比丘。女人臭。言語麁獷。無反復心。猶如蚖虵。常懷毒垢。此女人。增益魔眾。難得解脫。亦如鈎鎖。女人不可親近.....more

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民熾盛街巷成行。爾時城中有龍王名曰水光。夜雨香澤晝則清和。是時翅頭城中有羅剎鬼名曰葉華。所行順法不違正教。每向人民寢寐之後。除去惡諸不淨者。常以香汁而灑其地極為香淨。阿難當知。爾時閻浮地。東西南北千.....more

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慳貪。志在兇虐。無惻隱心。志在虛偽。內外相違。志在不慚。內無愧心。志在行。不自羞鄙。志在彼惡。而不自見。志在婬泆。言不歎貞。志在交話。讒成二惡。志在會鬪。不釋兩諍。志在無禮。自可不謙。志在遂非。不受.....more

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戒。三六患五蔽已索。眾煩熱惱。雜垢沷若。疑網閉結。倒見之謬。不知之本。十二牽連皆已絕棄。淨如月花。各隨世習俗。依行立字。有明士名無王。次復名光景尊。次復名智如山弘。次復名大花淨。次復名轉根香。次.....more

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受教。承佛威神。尋路放光。遏絕日明。懸處虛空。當其山巔。山為不動。梵志驚曰。此山已起。誰迴之乎。日又無光。此將有以。中有明者。以定意觀眾弟子心。誰濁者。令山不移。覩見諸心。普有道淨。國榮寶色。不其.....more

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無想。不離想當離想不出想。還就當有想者謂道想。當無想者謂無色想。不離想者謂不離經行想。當離想者當離生死想。不出想謂無道想。不出十二門。還就者謂人生死。便不得脫。身譬如地。善意如禾。惡意如草。不去草禾.....more

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金剛手菩薩言。我以佛眼觀察一切諸有情類。雖在諸趣煩惱中。心性寶珠無有污染。德利具足如我無異。然諸有情不知苦因不證樂果。常沒苦海無有出期。是故如來出金剛淨界。而入惡胎藏世界。演說法要 蕭鎮國大德提供.....more

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欲請問而懷猶豫。時釋迦如來於三世法無不明見。知婆羅門心之所念。以慈軟音而告之言。大婆羅門汝却後七日定當命終。墮可畏處阿鼻地獄從此復入十六地獄。出已復受旃陀羅身。命終之後復生猪中。恒居臭泥常食糞。壽命.....more

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