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楊母陳徽慈孺人墓誌銘

窀穸于銅鑼巖。糞箕湖山。卜葬于癸亥四月廿一日。?文銘幽。飾終必縟。禮也。爰為銘曰 子女滿前。夫子永年。孺人脫手。中壽棄捐。婦儀罔慝。婦德罔愆。戚?含恤。來奠几筵。銅巖山青。箕湖水漣。彼遺徽。視此芳阡.....more

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古今詩話菁華

宮詞〉云:「恒河之水無情碧。恒河之血無量赤。琵琶七十二條絃。彈落宮花腸斷絕。何事歌聲續斷腸。零脂賸粉尚斜陽。雪山北走餘焦土。戈壁西行盡戰場。花頭蠻髻司香女。能作籠鸚鳴咽語箕踞曾七寶冠。笙歌更逐群魔舞.....more

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偽善論

德薄矣。而王莽曹操利用其時以挾天子。偽善之流亞也。降而唐太宗之縱囚。宋太祖之受禪。元之招賓。清之取士。何莫非偽善之所致乎。今也日月之明。群天道之正。雨露之恩。共話帝德之厚。挽日下之習俗。復本原之人生.....more

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第十九章 釋迦歸故鄉

過眼醒同在座。他人見彼如劇場,不覺神經亦頓挫。無論佛陀最莊嚴,霎時難免哀情添。耶妃表情現恩怨,轉瞬亦已不能。兩人默默心相印,耶妃身如脫重填。忽握兒手甚緊張,戰慄令人為驚震。佛陀說法向父王,說出人生是.....more

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弔辭

於全臺紳士中,以君為推薦。蒙內大臣寵召獲拜 天皇陛下之龍顏,誠千載一遇之光榮也。有斯遭際,彼蒼應特加眷,顧俾爾壽而康,亦理所當然也。況家庭圓滿,妻妾皆全。肖子賢孫,彬彬濟濟。至此蔗境,方甘游優。晚景.....more

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范九池侍御有再疊臺江雜詠

繫舟,連檣還裹片帆頭(海舟欲疾,則加片帆於檣上)。遠沙馬磯邊石(鳳山縣有沙馬磯,呂宋往來船以此山為指南),近眺澄臺海上樓(澄臺觀海,為郡治八景之一)。雲物有情隨我往,鯨鮞未辨悔空游。劇憐春瘴迷人目.....more

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正陽門為往來孔道

,各國遂闢其地,築危牆,建?臺,駐兵防守。自正陽至崇文之上,亦為外兵所踞,荷槍巡視,隱若敵國。中國法權不能施行其內,此則國家之大恥也。夫京師為內外所觀,政令之所出也;而築堡列戌,若曰保護,是失國家之.....more

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林爽文之役

恤其家,俟大兵克復,與福康安同來覲。十月,福康安軍至鹿港,復彰化,進解嘉義之圍,大紀自以參?伯爵不執?韃之儀,康安啣之,即劾其前後奏報不實。詔以「大紀固守孤城逾半載,非得兵民死力,豈能不陷?若謂詭譎.....more

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微能帥契者也,周人報焉;高圉大王能帥稷者也,周人報焉;凡禘郊祖宗報,此五者國之祀典也。加之以社稷山川之神,皆有功烈於民者也。及前哲令德之人,以為明質;及天之三辰,民所以仰也;及地之五行,所以生殖也.....more

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思想統一論

尚存,三民主義之運用、進行當有蓬蓬勃勃之氣象矣。   臺灣今日之思想尚未解放,尚未自由,何庸創造?更何庸統一?毋抑計之太早乎?然而非也。古來之謀大事、建大業、成大功者,其不高遠矚、審時度勢,以樹將來.....more

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蔡醒甫題瑞桃齋詩

子,頃刻爭術試。抑似崔隱君,花神共遊戲。顧眼欲迷,嫩葉伴蒼翠。幾疑帶雨濃,判色如殊類。垂露白非秋,玉檻影何避。映晴紅若霞,紫陌形偏?。金谷與元都,互輸其粉膩。點綴新枝頭,鬥豔非逐隊。校彼圖繪形,鮮潤.....more

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自煙水亭

祈禱痘神立神祠。乃特擇琵琶亭故址。且藉以永琵琶名於不泯。序雖不佳。而因此可證琵琶亭。並可以徵湓浦。 豈必趙明誠金石錄哉。湓浦一荒江地。今並楓葉荻花。黃蘆苦竹。而無之。縱極修飾一亭。亦何以襯觀。而空名.....more

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再訪黃樓

者也。 余按徐有二黃樓,一建在州治霸王廳,一建在州城東門上,皆蘇蹟也。熙寧十年秋,河決澶淵,泛于梁山泊,溢于南清河,?于城下,勢將壞城,子亟調急夫呼禁卒,築東南長隄,首起戲馬臺,尾屬于城,雨不止,城.....more

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送梁子嘉先生歸粵長歌

,絕不為喁吁。傷時生感喟,杜詩與淚俱。平生復蕭索,閱歷貔生貙。愧我非終童,未能棄關繻。空送先生去,不共先生徂。秋風吹遠道,落葉客身孤。東西馬首,悵惘失朝餔。遙遙滄海上,帆片有雲鋪。一去難復逢,望君眼.....more

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曾子曰十目所視十手所指其嚴乎 

十手閒居者未之知也曾子欲其嚴所視所指故重言以惕之且閒居者之工於揜著也殆亦謂幽獨之中必無有視指摘之所能及者曾亦知即此自謂不能及之心而及之者方多也特無有從旁為之大聲疾呼而彼遂放肆而不知恐懼耳是盍奉教於曾.....more

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