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高依擺女講解部落歷史
療肚子痛。高依擺出生於大峰峰部落，從小在大峰峰部落長大，其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮，高依擺目前是第四代；日據時期曾受過日式教育四年，所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草.....more
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大峰峰部落耆老高依擺女士
長大，其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮，高依擺目前是第四代；日據時期曾受過日式教育四年，所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋，對於大峰峰之歷史變遷與傳統生活形態與宗教皆相當.....more
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高依擺女講解部落歷史
於大峰峰部落，從小在大峰峰部落長大，其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮，高依擺目前是第四代；日據時期曾受過日式教育四年，所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋，對於大峰峰之歷史.....more
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高依擺女講解部落歷史
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高依擺女講解部落歷史
到神社時祭拜方式。高依擺出生於大峰峰部落，從小在大峰峰部落長大，其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮，高依擺目前是第四代；日據時期曾受過日式教育四年，所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭.....more
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高依擺女講解部落歷史
濱。高依擺出生於大峰峰部落，從小在大峰峰部落長大，其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮，高依擺目前是第四代；日據時期曾受過日式教育四年，所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋，對.....more
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高依擺女講解部落歷史
擺出生於大峰峰部落，從小在大峰峰部落長大，其曾祖父從宜蘭搬遷至花蓮，高依擺目前是第四代；日據時期曾受過日式教育四年，所就讀學校為今樟原國小前身之公學校。小時居住之房屋為傳統噶瑪蘭式之茅草屋，對於大峰峰.....more
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望兒樓(CA112201110904)
板撩及上下句符號。鑼鼓部分也以「丯」符號標示。口白部分，氣口的位置老師在文字右側都有註記，拉韻的部分也有特別勾出，使學生在學習上可輕易的讀本。 中文 CA112201110904 .....more
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